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第20部分（第1页）

相，是个多音字，读相（xiàng）的时候有辅助的意思。宰相、丞相。相夫教子的相，取的就是这个意思。旧时女人的地位低，大概能够辅助丈夫就很荣光了。

那时的女人要遵守“三从四德”，所以女人们辅助丈夫的内容，就很显而易见了。嫁人和培养孩子是女人一生的事，她们百分百的付出是天经地义的，纵然女人们在这些付出中是那么的辛苦，但有怨气和怨言的却并不多。那时的女人都以此为幸福。当然，现在我们可以说那是女性意识缺乏觉醒，是女人社会地位低下所造成的。但在当时，做好相夫教子的女人才可以称作是贤妻良母，成了贤妻良母后所过的生活才能在别人的眼中成为幸福。在“女子无才便是德”的社会中，要想把子女教育好真的也不是一件容易的事。旧时对女人的诸多规定很大意义上是把女人圈在家庭的小圈子里使用，真的是不公平的和残忍的。

走出家门，是解放自己的第一步。这个第一步在当时是非常艰难的。描述那种种艰难的文学作品现在都已经纸页发黄，成为文学与社会的教科书。那些刚刚走出来的少数女性不仅要做好外面的工作，而且仍然要相夫教子，其辛苦程度更是不必细说，但女人们仍觉得幸福，毕竟走出家门，参与工作，参与政事是她们多年的梦想。

随着社会的进步，越来越多的女人们都开始走出家门，参与工作，参与政事，她们所创造的社会价值已不亚于男性，因此教子的责任自然而然的就慢慢的发生了转化，就目前而言，教子已被看作是婚姻中最大的事情，夫妻双方都格外重视。教子已不单是针对女人，它因为男人的介入，责任也变得模糊起来。于是，相夫教子中的教子就成为家庭的公共事业了。

由此可见，女人社会地位家庭地位的提高，女人素质的提高，对于女人生活内容的变化意义重大。这个意义同时表现在“相夫教子”之中。

现在，在竞争激烈的职场之中打拼着的女人们把单向的“相夫教子”变成了双方共同的相互辅助，很多家庭，都形成了新的夫妻关系，夫妻在家庭中的角色分工从明晰细致转入模糊——养家是共同的，教子是共同的，买车购房是共同的。女人由低眉顺眼到扬眉吐气，在家庭中的表现是最显著的。尽管中国传统的贤妻良母目前依然被称道，可是反传统的相夫教子也越来越多的在柴米夫妻的生活中出现。这不光是社会文明进步的表现，也是女人们重塑相夫教子的体现。

相夫教子，简简单单的四个字，却涵盖了夫妻之间真挚的爱，无微不至的体贴及善解人意的理解，是妻子与丈夫用辛勤的耕耘收获的。

第四节　做一个慧心的女人

做一个慧心的女人，不需要太高的学历，但一定要有一颗善良的心，因为只有善良才能支撑起温暖这棵大树；做一个慧心的女人不需要漂亮的容貌，但一定要有一颗聪慧的心，因为只有聪慧才能担当起生活中所饰演的每一个角色。做一个慧心的女人还要捍卫自己的家庭，捍卫自己的尊严，绝不容他人涉足自己的家庭，也绝不随便向任何一个婚外男性抛媚眼。做一个慧心的女人，要把自己的生活打理得井井有条，因为社会的和谐，社会的稳定，首先是家庭的和谐和家庭的稳定。

红颜薄命，但智慧女人不薄命。　最好的txt下载网

第八讲　女人的责任就是相夫教子（4）

要做智慧女人，首先必须保持独立的人格。

如果说一个家庭里男人是CEO，女人就是职业经理人；男人是头脑，女人就是心脏。从企业的角度来比喻，职业经理人要尊重CEO，但不是唯命是从。如果你只对老板负责任，你这个责任太小了，如果你把自己的责任放在企业、行业中，然后努力融入到社会这个层次，融入到社会责任中，这时，你对老板的配合或推动，就会相对无私，不会因为个人的得失而斤斤计较。作为CEO的丈夫，对职业经理人的妻子能有种包容理解的心态，就是职业经理人的幸运。

独立绝非是一个人独来独往的概念，而是要有独立的思想，独立的原则。如果认为这样做是对的，不应该因为他人的想法而轻易改变主见。自己做决定，自己负责任，本身就是独立人格的体现。

夫妻之间，唯唯诺诺的心态与处事哲学只会令你失去对方应有的尊重。但独立与妥协、独立与霸道之间的度，一定要调适合理。

该放手时就放手

为何我们要如此占有对方，其实是因为畏惧，畏惧失去，畏惧不被爱，畏惧被抛弃。但是，你是否知道，婚姻中你给对方越多的自由空间，他就越不舍得从你身边走开，因为，人人都不会轻易放弃已经抓在手中的东西，去追求一个遥远的未知。但如果你们缘分已尽，还是及早放手为好，否则只会伤人伤己，既没有美满结局，又耽误了大好年华。

清楚自己的人生地图

女人一定要记住，不管你多强势，多么注重事业，作为女人，结婚，做母亲、教育子女都是人生的必经之路。生孩子的黄金岁月只有那么几年，千万不能错过机会而放弃了做母亲的权利和乐趣。然而，对于女人，现实的残酷性在于，女人一旦放弃手中的事业，就再难回头。所以女人即使相夫教子时，也要时刻准备着自己事业的回归。我们没必要去抱怨世界的不公，重要的是，要清楚自己要什么，何时要，放弃什么，何时能再捡回来。人生地图就是在你心中的这一规划。

外在与内在的美丽同等重要

尽管人们知道，不能根据书的封面来判断书的内容，然而，没有一个出版商不在出书时，在书的封面上大下功夫，因为他们知道，任何一个不了解书的内容的读者，都是从书的封面评判这本书的。同样，女人的外表就像书的封面一样，决定了别人的第一印象。

为了给人留下好的第一印象，女人的衣着一定要有品位，特别是进入中年的女人。年老色衰是真实的状态，如果再不注意，惨状可想而知。略微讲究一下即可，倒不必铺张奢侈。如果你是一个不修边幅的女人，不要幻想别人发现你所谓的内在美，从而尊重你，喜欢你。想求得世人的尊重，首先要对自我足够尊重。

“度”的把握

度这东西很含糊，但却表现在女人生活细节的方方面面。比如：女人是否清楚知道自己要什么，是否总是处处与别人比较？得失之间如何平衡？进退之机如何把握得宜？对丈夫，是抓紧还是放手？自信与自大、谦和与自卑、独立与霸道，往往只是一步之遥。

生活是随机的，如何掌握这个度，没法用科学的公式度量。一个女人在一生中不断地完善自己，在磨合中进步，才是人生的真谛。没有什么一步到位，绝不可能不犯错误，更没有十全十美的人，能掌握度的女人，才是美丽智慧的女人。而这一切来自不断的“修炼”。

家是幸福的港湾，是停泊爱的港口，女人是这只船的掌舵人，不论是风大浪急还是风平浪静，都要将船稳稳的停靠。做一个慧心的女人，一定要尽量操持好家务，让家拥有浓浓的亲情。满桌的山珍海味不如家里的家常便饭可口，不论是春夏还是秋冬，每天傍晚，孩子能在飘香四溢的饭桌前与父母沟通，夫妻在锅碗瓢勺的交响中谈论着生活中的趣事，这种场景是生活中美不胜收的景致。因为这种温暖，丈夫在外面的世界再精彩，也要踏着星辰的余辉回家；因为这种温暖，即使孩子远在千里万里的异乡也要赶回来与父母共度团圆之年。

做一个慧心的女人，在承担好妻子母亲的角色下，一定还要做好儿媳与女儿的分内之事。赡养老人体现了中华民族的美德，也体现一个善良人的本分。这件事说起来容易做起来难，也最能考验人的修养和意志。做一个慧心的女人，就要敢于承担你的责任，背负起历史的重任，在洗洗涮涮中体现价值，在操操劳劳中大显身手。　。。

第八讲　女人的责任就是相夫教子（5）

女人，承担着人口再生产、民族繁衍生息的重大责任，奠定着国家兴旺、民族兴旺的基础。“人之初，性本善，性相近，习相远……”人类原始的善良来自于母亲，是母亲孕育了人类善良的本性。做一个慧心的女人，才能更好地承担起人类赋予母亲的职责，才能在创造美好生活的进程中与男人平分秋色！

第五节　好女人是一所学校

街上流行什么，女人就穿什么。她们大多情感细腻、目光敏锐、心灵手巧。她们是美的化身，是爱的使者。

她们看起来弱不禁风，却能够和男子风雨同舟、并驾齐驱，她们有着比男人更坚韧的性格、更无私的情怀；她们有着与男子一样的才干和智慧。

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