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这些黑陶罐,
是何博用铜鞮山的土,混合了漳水,制作出来的。
因为随着“山神”权柄的深入融合,何博发现,除了能在虚假的河伯府邸中,开辟出一小片真实的田地外,他还隐隐约约,接触到了另一层幽闭的空间。
那空间和漳水之中,何博捏造出来的虚幻府邸有些类似,都是凡人看不见摸不着,但鬼神却可以感受、进入的存在。
只是和河伯府邸不同,其源头,并非来自于何博的捏造,自成一体,跟铜鞮山本身,联系的更加紧密——
河伯府邸是何博的专属,他可以将之固定的放在漳水里,也能够把家随时搬到铜鞮水,或者其他河流之中。
就是在掌控其他河流之前,可能会因“违规建筑”被强拆,也就是了。
何博在铜鞮山中坐了坐,感应了一下,随后便沉入到了那个空间之中。
等到进入之后,感觉又是一变,联系仿佛更加密切了,仿佛回到了漳水之中。
那空间黑的伸手不见五指,没有具体的方位,何博在里面行走,可以时上时下,时左时右。
虽然分不清方位,但根据感知,这空间大体是个圆形,并不是很大。
等他觉得只过了一会儿,探出头,看向正常的人间时,时辰也过去了许久。
看来时间流速,也是不一致的。
除此之外,那个黑色的进度条,也会随着进入其中,而黑的发亮,呈现出“五彩斑斓的黑色”。
其他的,倒是没什么了。
何博为了再次试探,又去周边找了些刚死的鬼魂来。
有人的,
也有不是人的。
但都是一被何博携带进入,放生到那黑空间里,他们就发出一声惨叫,随即消散了。
如果跟随在鬼神身边,却不会出现这样的事,甚至在何博丝毫不关心的情况下,只要为鬼神在这空间中,散发出来的浅淡光辉所笼罩,也不会持续消散。
只要鬼神光辉不减,其魂体会被慢慢补全,然后长久存在。
何博寻思着,觉得这可能和他“土伯”的权柄有联系。
自古以来,世人都讲究个入土为安。
哪怕后世,已经强制推行了火葬仪式,家属们也会为那个小罐子,寻找一块土地安葬。
顶多“阴宅”所占面积,和以前有所不同罢了。
所以在世人的概念中,“土地”和“死亡”,是互相构联的。
掌握接引死者权柄的鬼神,因此被叫做“土伯”,而不是“天伯”“树伯”之类的名字。
又之所以能够在黑色进度条加载完成之前,就出现这样的情况,便同他掌控了铜鞮山有关。
河流之水,
源于奇山峻岭,
或奔流进入大河湖海,
或流散蒸发于天地之间,
总的来说,
无论是从概念上,还是实际表现上,和“地下”的联系,并不密切。
而山本身,
却是从地下升起,抬升到地面之上的。
这也是为何此时朴素的鬼神传说中,许多人认为,阴间在地下,而某些山,则是其入口的缘故。
传说中的蒿里之境,
便是在泰山脚下。
只是眼下,进度条到底没有加载圆满,虽然“山神”和“土伯”这两种权柄相互碰撞,导致奇妙的反应提前出现了,但何博还是没办法完全掌控这奇妙空间。
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