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第1093章 真正的三界（第2页）

曼陀打了个哈欠，打算离开道释的气海。

道释赶紧道：

“等等，我还有一事不明，你该不会是闲的慌，就为了过来跟我聊聊天吧？”

曼陀眼神一亮：

“嗯！不错，总算是有些聪明！我自然是受了你说的臭和尚的委托，专程来引导你开悟的，毕竟，接下来你所要面对的敌人将会越来越强大，如果你不能快点觉醒，恐怕很难度过后面的难关！”

道释拍了拍胸脯，心中暗道：还好还好！差点没把持住，就丢人了！

“好！既然如此，我还有一个问题需要请教曼陀姐！”，道释抓住难得的为自己释疑解惑的机会：

“死胖子所在的兜率天，和仙界天庭是个什么关系？”

曼陀没想到道释会问这个问题，这在三界是人人皆知的事情，但这个还没有觉醒的傻小子，居然不知道！

曼陀撩了撩长长的飘逸的秀发，又开启撩拨模式：

“你首先回答我一个问题，在你所认知的范畴内，三界是哪三界？”

道释不假思索：

“仙界、凡界、冥界”

曼陀摇头：

“那只是你们凡人所认知的三界！真正的三界指的是释、道、儒三界！释、道、儒是上古神魔大战后，逐渐演化出来的三种各具特色的达道体系，他们一脉相承，都来自鸿蒙大道，但到后来却演化出了不同的修真体系。不同的修真体系，最后也就造就了不同的神界。佛道演化出来的神界是须弥界，这个你已经进入过须弥塔，看到了须弥界的轮廓。”

曼陀抬头看了一眼处于道释识海中的须弥塔：

“须弥界又叫器世界，是佛道大能历经数十亿年不断演化打造出来的器世界，其基础是风、水、金三轮，基础之上是须弥山及须弥山之外的七重山、香水海，也就是你所看到的南儋部州、东胜神洲、北俱芦洲、西牛贺洲四州四海八荒，连同须弥山一起被称为地居天，包括须弥山半山腰的四天王天、须弥山顶的忉利三十三天。臭和尚就是须弥山顶的三十三天忉利天的天帝。在地居天之上，还有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天等虚空中的空居天天宇。四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天统称为六欲天。六欲天之上，还有色界四禅十六天，有色界四禅天之上更有无色界四天。”

道释头有点蒙，但还是强打精神听曼陀这难得的释疑解惑：

“兜率天，作为三十三天之一，位于欲界的第四层天，自古以来便是未来佛弥勒佛的居所，充满了神秘与庄严。”

道释终于忍不住打断曼陀的侃侃而谈：

“等等，你不是说帝释天就是弥勒佛，弥勒佛不是应该在兜率天吗？你怎么又说是在忉利天？”

曼陀轻轻一笑，那笑容中透着几分睿智与从容，仿佛看透了世间的一切纷扰，缓缓地、不急不躁地解释道：

“你有所不知，帝释天身为忉利天的天帝，地位尊崇，权柄显赫，同时他还有一个更为神秘的身份，那就是弥勒佛的转世之身。在特定的时期，尤其是在某些重要的历史节点或是关键时刻，弥勒佛的意志与力量会更多地显现在帝释天的身上，使得他在处理事务时展现出超凡的智慧与能力。但这并不意味着帝释天就等同于一直身处兜率天中的弥勒佛，兜率天中的是未来佛祖！兜率天，作为弥勒佛未来成佛后的主要道场，是一个充满祥和与智慧的地方，而在当下这个阶段，帝释天则是以天帝的身份，执掌着忉利天的大小事务，履行着天帝的职责，维护着天界的秩序与和谐。或者说，下界的东来佛是弥勒佛的过去式，忉利天中的帝释天是弥勒佛的现在式，兜率天中的弥勒佛是弥勒佛的未来式，也就是如来佛租的接班人未来佛祖！在须弥界，是过去、现在、未来同时存在的时空！与此同时，他也在暗中为未来成佛于兜率天做着各种细致而周密的准备与铺垫，无论是积累功德，还是修炼心性，都在有条不紊地进行着。这两者之间并不存在任何冲突，反而是一种相辅相成的关系，只是在不同阶段，帝释天所扮演的身份与承担的使命有所不同罢了。”

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