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第208部分（第1页）

有不少的白衣僧中的大德之士从西牛贺洲洲遣来灵隐寺，向西域诸国中的传法传道。

所以西牛贺洲的修士修炼之复杂是其他各地都没有的。

那些白衣大德们在灵隐寺的帮助下，从西域各国中选取有资质的少年从小培养，授以西牛贺洲佛法教义和传授修炼之法，待其长大后便可以护卫灵隐寺，并且向西域诸国再传授佛宗教义。

谁知道其中却是出了一个怪胎，这少年天资过人，不过四十年便突破真人境。

于是灵隐寺遣其去参加与东方佛宗的辩难法会，更是在会上一鸣惊人。

但法会之后此人却突然消失，整整六十年不见踪迹。

当众人都将其遗忘时，此人却突然现身西域，称自己为魔佛陀，要执掌灵隐寺。

灵隐寺僧人与驻扎的白衣僧与其斗法，才发现此人六十年不见竟然突破至天人境修为，一时竟然拿之不下。

幸好道门和东方佛宗三脉都遣人并来相助，此人抵敌不住，消失在西域。

这才知道这魔佛陀自从当初在法会上辩难后，心中却生了疑惑，将身投入一些异派中修炼。

当时诸圣寂灭后，玄门分裂，其中一股经历斗法后得势称为道门，将其他支流视为魔道。

而魔佛陀却正是投身于那些魔道之中，隐姓埋名修炼。

此人天资惊人，原本就得有西牛贺洲佛宗的修炼之法，再得玄门的修炼法诀，佛道合流后便亦成了一个了不得的人物。

经此一役后，灵隐寺开始势衰，道门与东方佛宗三支亦渗入西域，灵隐寺夹在大雷音寺与他们中间左右为难。

又过百年后，西牛贺洲忽现黑衣僧人传道，宣称末世将临，唯有信黑衣僧王者能避此灾劫。

大雷音寺斥之为邪教，派人征讨，都有去无回。

再过百年，西牛贺洲黑衣僧人建小雷音寺，黑衣僧王现身，众人才惊觉此人正是当初的魔佛陀。

从此西牛贺洲陷入两寺之争，从信者和控制的地方，以及修士来看，魔佛陀所创下的末世之教以及总坛小雷音寺都完全没办法和大雷音寺相比。

但是大雷音寺却硬是没办法剿灭这异端邪教，在之后长达千年之中，这黑衣僧王成了白衣僧们的心头之患，令得大雷音寺再无瑕顾及西域和灵隐寺，因此灵隐寺便逐渐也不再依附于大雷音寺。

而那小雷音寺亦被称为邪道九宗之首的宗门。

第四百一十八节　佛宗（下）

灵隐寺这一代的方丈正是刚才火龙真人口中法华神僧。

灵隐寺虽然已经衰落，但是毕竟仍有这么多年的传承和影响在，又有东方佛宗三支的暗地支持，在身毒国可谓是根深蒂固，比起火龙真人这种暴发户来自是胜过一筹。

若不是火龙真人已达到天人境修为，光他的门下还无法与灵隐寺相比较，毕竟底蕴太浅。

但眼下却是不同，那了空分明就是奉了佛宗的指令混入火龙真人的百仙大会中，灵隐寺投入大楚毫不奇怪。

而火龙真人既然选择了站在狮驼山一边，与灵隐寺也就成了死敌，何况还有了空这事件发生。

火龙真人劝阻住九婴道人和蚿先生，拉拢孔璋，正是考虑到与灵隐寺只怕冲突在即，如果能得到孔璋这一臂助，对自己是不小的帮助。

“另外半边贝叶灵符当真在灵隐寺？”孔璋半信半疑。

火龙真人硬着头皮，脸不改色的道：“当然了，灵隐寺是西域佛宗势力最盛之处，另外半边灵符就是落在那法华之手。”

其实火龙真人也不知道另外半边灵符的下落，但是此时他急于得到孔璋相助，唯有如此忽悠，方可令得孔璋出手去对付灵隐寺。

只要降估了灵隐寺，那么龟兹国才能压制住身毒国，唯有这样才能令西域诸国不在背后捅狮驼山一刀。

孔璋沉吟，火龙真人的话自然是不可全信的，但是不可否认，灵隐寺之名他也知道，若说另外半边灵符在灵隐寺，这可能性绝对不低。

他现在已经得到了半边贝叶灵符，虽然灵符不全，但是孔璋已经可以看出，这灵符确有神念修持之效。

佛宗的修炼似乎在神念上也有独到之处，这贝叶灵符或许对于他突破现在的滞境极有帮助，必须想办得到。

“那半边贝叶灵符归我，我就帮你对付灵隐寺。”孔璋开出条件。

火龙真人大喜，他要的就是孔璋出手相助，多一个天人境修为的修士，再加上九婴道人和蟀先生，合四大修士之力，他自忖灵隐寺就算再厉害也绝计不是自己的对手了。

“阁下如何称呼？”

孔璋眼珠一转，道：“你可以叫我罗喉。”

“罗喉？”火龙真人微感疑惑。

这名字不过是孔璋随口杜撰，与他们合作，大家明显是各怀鬼胎，纯粹因为利益，孔璋的踪迹虽然暴露，但是不代表他愿意将自己的底细过早的令火龙真人等人知道，能晚一刻、少一点让对方自己总是好的。

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