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第484节（第1页）

路边的农夫见到道人，顿时惊喜道：“是太平道的高士。”

因为张角的形象实在是过于明显，尤其是九节杖，加上太平道特有的标识，在冀州基本上无人不知，无人不晓。

太平道脱胎于道教。

黄老道家本身就带有颇多的神秘色彩，尤其是圣贤之一的老子写下的《太上素王篇》，明确的记载了自己和素王化身的对话。

虽然这被大多数人认为是伪作，但依旧有许多人坚信不疑，因为其中直接写下了素王所言，而洛氏竟然没有辟谣，还让老子担任洛氏学宫的祭酒，同时代的孔圣同样没有提出质疑。

这就很不正常！

真相只有一个，那就是这篇文章是真的，老子真的和素王上皇之间有过一场有关于道的对话。

道家、神仙家、方士、阴阳家以及各种民间传说和玄学这些理论的融合，再加上从西域传来的佛教，这种宗教蛊池里培养出来的教派影响，带来的一种思维变化，最终从学派之中，整合出来本土宗教形成了道教。

姬昭历史上的道教一开始是有些黑历史的，但这个世界中，姬昭的影响力太强了，就连百家学派都要在传承上和素王扯上关系。

佛教为了生存下去，在西域短短十几年就完成了西域本土化，写出了经典的诸佛菩萨化身论，传进中原又中原文化本土化了一波，已经面目全非。

道教同样如此，从诞生的那一刻起，就有一个问题，你这个教里面，素王上皇是什么地位啊？

没有？

你这个邪教！

屈居于其他神之下？

你这个邪教！

在这种现实下，道教学习了佛教诸佛菩萨化身论，认为素王上皇是一切道、神、圣的源头。

祂本尊沉睡，神念分身却有千万，三代以来及过往的圣王、诸皇、诸帝，都是素王上皇的化身。

直到三代迎来终结，素王上皇本尊降世化作姬昭，彻底建立诸夏，这就是邦周为何能有千年天命的原因。

而老子则是素王上皇最后一次神念化身下界，留下《道德经》以及诸多道典救世。这就是“素王如天，老子如龙”的来历，这就是为什么老子一介凡人为什么能感觉到素王的缘故，因为老子本就是素王的一缕神念。

太平道完全吸收了这套根本理论，区别在于教主自称大贤良师，得到了太上老君的教导，以善道教化百姓。

之所以不说得到素王教导，是因为不敢直接用素王上皇的名头。

太平道的理论根据民间传说铺垫，素王上皇大多数时间沉睡时，天下就会逐渐变成黑暗的世界，而素王上皇所沉睡的世界，是永远太平的。

素王上皇醒来时，天下就会像天界一样太平，太平道的目标就是建立太平世界，最终形成地上神国。

太平道在冀州最是兴盛，这里的素王上皇信仰很深，张角手持着九节杖，来到昏倒的农夫身边，周围的百姓都跪伏在地上。

张角微微皱眉，太平道讲究人人平等，俱为兄弟，这种跪拜之礼是不用的。

“素王在上，天下太平！”

这是太平道的道人常说的一句话，张角一愣，知道这些人跪的不是自己，那没事了。

众人站起身来带着希冀的望着张角，张角将昏倒的农夫扶起来，略一察看，便知道是劳累过度导致，又一看周围众人，穿着破烂，心中微微叹气，然后向周围众人问道：“这个农夫平日里可祭拜素王吗？”

一听张角发问，周围人连忙说道：“自然是祭拜的，距离昭城不过数百里，家家皆颂素王上皇天。”

张角微微点头，然后说道：“既然祭拜素王，那便取一碗水来。”

两人急忙取过一碗清水，张角伸手取出一道符纸，周围人俱是眼中一亮，据说太平道人以符水治病，只要心诚向道就能医治。

怪不得刚才这位道人先问是否祭拜素王，若是平日里不祭拜，心中没有向道之心，那恐怕就没有效用了。

张角也不说话，只是将手中的小块符纸，轻轻一摇。

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