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100 人和狗的区别（第2页）

而洪君豪更是心中不止一次骂川岛次郎废物了。洪君豪心中恨啊，如果连川岛次郎都不是萧泽的对手，那以后还怎么报仇？

“萧泽，好好教训他，刚才他不仅欺负兮媛姐，还敢嘲笑我们华夏人。”聂晓玲立刻上前告状。

其实不用聂晓玲说，萧泽也看到林兮媛被聂晓玲扶着，左腿膝盖上流了不少血。周围更是还有七八个同学或许昏迷，或是在地上呻吟的。一个外校人敢在自己的学校如此嚣张，一个日本人敢在华夏之地大大出手。这两条无论哪一条萧泽都不会轻易放过了他。

尤其是，萧泽是一个有些民族情绪的人，一直对日本人没有一点好感。

“嘲笑我们华夏人吗？小小日本有什么资格？”萧泽却是冷笑。

“支那，不止我看不起你们，所有大和民族的人都看不起支那。”川岛次郎依旧凶狠充满戾气。

“嘘嘘嘘……，知道什么是支那吗，如果连这个都不知道，千万别乱说。”萧泽出嘘声，“你们日本，充其量也就是一只狗，只不过以前是我们华夏的狗，现在是美国的狗而已。”

“八嘎！”川岛次郎怒骂道。

“不承认？”萧泽却是笑了，“华夏唐宋盛世，日本蛮荒之地，什么都从华夏这里学习，是我们教会了你们这些野蛮人文明，你们敬华夏为天朝上国，年年纳贡。‘崖山之后再无华夏’，这句话就是你们日本人说的，南宋灭亡的时候，你们日本“举国茹素”来哀悼大宋的灭亡，那时候还是狗对主人的忠诚。元世祖忽必烈因此，造大船7ooo艘去攻，结果船队被暴风雨摧毁，日本人从此将此风称为“神风”。二战中“神风敢死队”即出自这个典故。明亡后，朝鲜和日本认为华夏已亡，日本从此蔑称华夏为“支那”。不过狗还是狗，不做华夏的狗，立刻就当了美利坚的走狗。日本什么国策都要听美利坚的，日本国土上的军队也要有美利坚的驻军。美利坚说什么，就得听什么。让你叫几声，就得叫几声。”

“我们那是亲密的合作关系。”川岛次郎狡辩道。

“哦，亲密的合作，真亲，世界上仅有两次原子弹轰炸，都是美利坚送给你们日本的。日本这个民族倒是下贱到骨头里了，你们入侵华夏，华夏人人看你们很不爽，送你们‘小鬼子’三个字。但是美国大兵强奸你们日本的女人，杀你们的男人，在你们头上放原子弹。可现在你们整个民族都给美利坚做了狗，而且做得还很快乐，觉得很骄傲能和美利坚这样的强国这么‘亲密’，前段时间你们好像还专门阻止了慰安妇团，到驻日美军基地‘安慰’去了，这种事情也就你们小日本干得出来，别管人家杀过你们的爷爷，还是强奸过你们的奶奶，只要有钱就是你们的主子，日本人真的很骄傲啊。

华夏和日本最大的区别就在于，华夏即便在最没落的时候，还是一个人。而日本，就算是最强盛的时候，还是一只狗！”

“说得好！”萧泽这么一说，顿时让不少人畅快淋漓，一阵寂静后，立刻爆出响彻云天的叫好声。

财大里面对时政、对历史关心的人不少，并非只有萧泽一个人。如果在平时，也有人能说出类似的有力回击。但那是平时，这种场合，看到川岛次郎像疯狗一样，别说女生，就是男生都害怕了。本来能反驳川岛次郎话的，也反驳不出来了，只有萧泽。

现在萧泽让所有人都无论是拳脚上，还是辩论上都舒了一大口气，自然让人忍不住为之叫好。

“八嘎！”萧泽的话就像刚才川岛次郎自己的话一样，虽然非常的刺耳难听，但都是以事实为依据，让你愤怒又不知如何回击。这种憋愤才是最难受的。再加上周围人一阵叫好，而洪君豪、吴京就算是心里再如何希望川岛次郎将萧泽踩在脚下羞辱，这时候也不敢公然支持川岛次郎。川岛次郎完全的孤立，也更加的愤怒。

被萧泽踢伤的胸口缓过来不少，暴怒的川岛次郎一下子有站了起来，想要跟萧泽再斗一斗。

“蓬！”

川岛次郎刚刚站起来，脸上便重重的被萧泽砸了过去，整个人在空中被打的转了两个36o度才砸在地上。两颗丑陋的牙齿蹦了出来。

而后萧泽顺势，一脚踩在川岛次郎的头上，脚下使力，将其死死踩住，只要川岛次郎稍稍想挣脱，萧泽就会立刻加大力度，让其脑袋都要被踩爆的感觉，川岛次郎想挣扎，可是根本挣扎不开。

“我比较喜欢看历史，刚才随便说了点别介意，你要不喜欢听，当我没说吧，你这种垃圾，不值得我说太多的话，其实我今天就是想教训教训你而已。”萧泽说的很诚恳，好像要主动示好一般，可是——

“撕拉！”

萧泽手一抓，直接将川岛次郎的上衣给撕开，扔到了一边。