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入野一未的加入,将原本在文学范畴内的盛况彻底向外点燃。
「《渡鸦法》连载委员会」的成员对这片文稿的态度各异。
对于文章本身的讨论席卷了委员会内部——
“指向性太强了,入野一未的风格似乎发生了变化,他把自己的野心藏匿起来了,可也够煽动的……”
“就算是松本老师给出的主题,前提条件也被框定了,入野老师依旧在写他擅长的东西。”
“「就和我对那些夸赞呈现出难以割舍的成瘾状态一样,我的脆弱敏感也侵蚀着病态的灵魂。」……我似乎又看见了那个「像枯萎的老人一般纯白无暇的虚无灵魂」啊。”
“本质似乎是相通的,但是是能够串联起来的,更进一步的论证。”
“被禁止「思想」,不懂得「思想」,被唯恐不及的「思想」,这种现实已经改变了。所以入野老师现在又开始讨论:有了「思想」的本能和技艺之后,人是否要做出选择。”
“诶,你看到的内容是这样的吗?……文章里列出的,能对照的对象太多了,你或许看到的是伊莎玛涅和他的同学,但我的重点是在伊莎玛涅和莱温身上。”
“伊莎玛涅和教徒也是一层对应关系——这么说,入野老师的落笔点很奇妙啊,伊莎玛涅和所有出场的人都有共同点,但是也都有不同的地方。”
“对,这和《思想犯》的区别出来了。”
“《思想犯》的主角是出于人群却高于人群的,他像是一种概念的高度具现化,而伊莎玛涅是确切的个体。和渡鸦之丘的大部分人相比,她的地位是略高的,而在教徒面前,她又像初生儿一样孱弱。”
“反对,你难道没有注意到吗?她地位的提升是因为揭发了那些拥有「气味」的人,这是真理会给她的权利,不存在任何公允。这么看来,就连她的孱弱也是真理会带来的,就她本身而言,她不具备任何「高尚」或者「低劣」的品质啊。”
“「我知道这世界我无处容身,只是,先生们,你凭什么审判我的灵魂」……这句话简直像是在说伊莎玛涅……只不过伊莎玛涅本身没有抗争的意识罢了。”
“没有抗争的意识……不会只有我想到了横滨吧?”
“你这样一说的话……嘶……”
“什么?我们在讨论什么?你没看过《思想犯》吗?哦哦哦,因为这本书早就被列为禁书了,大概在……八年前?原因?你真的要我在这里给你讲明原因吗?”
自然的,对于曾经写过畅销书,又被禁止的作者本身也成为了探讨的一环——
“这太危险了,入野一未会把松本老师的故事拉往一个不受控制的深渊的。”
“你在说什么?文学危害论吗?难以相信,你竟然以编辑的身份说出了这样的话!”
“看清现实,委员会不止是我们这一批文学簇拥者,还有来自东京的那些家伙,至少你还得选出不那么危险的稿件作为备选,而不是一味的推崇入野一未,和他那些暧昧又危险的想法!”
“你简直就和伊莎玛涅的那些同学一样!”
“得了吧,那你是谁,莱温吗?”
……
他们吵得不可开交,唯独禅院研一没功夫去参与这场唇枪舌战。
在知道入野一未发来稿件的第一时间,研一立刻拨通了那个早就打不通的电话。
只有禅院研一知道的苦逼事情是,因为常年联系不上入野一未,又担心这位先生出什么事,研一已经持续给那个手机号充值了很多年的话费了。
更苦逼的是,需要他充值话费的号码……还不止一个。
这一次,在电话拨出去后不久,电话就接通了。
“呀,好久没联系了,研一君。”电话那头非常嘈杂,入野一未的声音混入其中,不仔细听的话完全听不清楚。
禅院研一干脆问:“您现在在哪里?”
***
“我看到了邮件,觉得这是一次很有意思的活动,所以就投稿了。”入野一未拿小匙搅着咖啡,瓷杯杯碰撞后发出声响。
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