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第340章 士农工商兵并举（第1页）

除此之外，过去社会上流行好办不当兵好铁不打钉的传统，流行万般皆下品惟有读书高的习气，杨轩希望稍稍改变这种风气，在民间逐渐建立起尚武作风。

杨轩稍稍停顿一下，继续说道：“各位，大家都说农为本商为末。

但为何民众生活疾苦，而很多商家则良田美宅？

比如食盐，在产地不过一引食盐换取一担粮食而已，但过去官卖能够买到100文铜钱，而私盐贩售也在60文铜钱之多，为何一经贩售，中间有十余倍的利润？”

四钏巡抚严锡命笑道：“大人，自从放开盐政之后，各地食盐价格多在5，6分银币之数（不到半钱银币，约相当于50~60个铜钱）。

每小引（200斤）食盐盐引为1个银币（1两银子），分摊每斤不过5厘银币（5个铜钱），盐引占食盐售价的10%.

盐商除了缴纳盐引之外，还有矿赋、商赋什么的，每小引食盐需要缴纳3个银币，分摊下来不过1分五厘银子，占售价的20%-33%之间。

四（川）衙门光是出售盐引就足足出售了14万小引，如此光贩卖盐引就获得14万两白银，若再加上矿赋，加上商赋、矿赋什么的，官府从盐业方面每年大概有42万两白银之巨。”

杨轩暗自盘算14万小引，如此约莫有两千八百万斤.

每人每年需要吃3斤6两食盐，如此观之，川省民众足足有800万之数，而查核户口不过600万人，看来民间还是有大量隐形户。

杨轩继续说道：“各位，大家都说士农工商，我想问问大家，民众现在可以用4分银币5分银币购买1斤食盐，足足比过去低了一半，那个对民众有利？

那个是士民，农民，工民有利？

还有，过去全省盐赋收入不过2，3万两纹银，现在每年盐赋就有42万两纹银之数，那个对官府有利？”

众人一听，纷纷拱手道：“王爷说笑，当然食盐新政对民众对官府颇为有利，因为官府每年发放盐数量没有限制，再加上对私盐贩子打击颇力，各地私盐贩子基本绝迹啊”。

杨轩呵呵一笑，看着众人道:”各位，但还有一些人说官府与民争利，这种既有利于地方税赋又能给老百姓带来实惠的利，官府过去是为民众争得太少了。

私盐贩子是这样，很多开矿的也是这样，在整顿矿务也是这样。士农工商兵，正如一个人一样，士就像人的脑袋，农工就像人的身体，兵就像人的上肢，商就像人的下肢，大家仔细想想是不是这样呢？

若一个国家没有士人或者士人受到压制，就相当于一个人没有脑袋或者脑袋不灵光，这是死人或者叫做呆子。

若一个国家没有农民、匠户，就相当于人没有身体，这根本不是一个人，是一个四不像。若一个国家农民、匠户受到压制，就相当于这个人身体羸弱多病，这是要死人的。

若一个国家没有兵丁，或者兵丁不振，就相当于一个人没有上肢，张献忠在重（庆）砍了很多人上肢，大家都知道这个结果，如此这个人只有仍人欺凌，如此这个人只有一天天衰老等死。

若一个国家没有商户或者商户不振，就像这个人没有下肢，这个人就是残废，根本不能活动啊。

大家想想，这样分析对不对？你们在座的不是国家的大脑就是国家上肢，大家说是不是？”

在明朝兵将地位非常低，有的甚至与囚徒差不多，如此方有士农工商兵的说法，现在虽然天下大乱，兵将地位提高很多，但一看到自己成为上肢，政治地位大幅度提高，变成士农工兵商，再加上刚才杨轩声言士为纲，兵为目，如此一个个也颇为高兴。

很多士人一听，虽然对兵将地位提升颇有所不满，但细考这个比喻没有什么不妥，如此纷纷拱手赞叹不已。

杨轩呵呵一笑道：“各位，过去我们都知道朝廷大力限制商人，但正如我刚才比喻那样，商人就相当于人的两只脚一样，如果限制的话，就相当于限制我们的整个人啊。

还有，正如有的民众向我抱怨，很多地方道路难走，包括民夫贩卖东西，都颇为艰难，如此我想成立交交通房，分管本地道路疏通、河流疏通、驿站，主管本地商号。

而工商司则分管土木兴建，分管各地匠户、行会。”

一些人不以为然，但财政数字是死的，过去看似可有可无的商赋、矿赋、盐赋、关赋等税赋每年征收额度已经超过传统的田赋、丁赋。

有人认为明朝因为财政破产最后无力应对国内问题而走向灭亡，面对商赋矿赋盐赋关赋等巨大税赋，即便最保守的钱邦芑等人也无话可说。

杨轩以鞑子环视，大明正处于存亡之秋，改革则可以生存，不改革则会覆灭为由，强制要求改革，钱邦芑虽然内心颇为不快，但最多只能发发闹骚而已。

现在正值四月春耕，外面生机盎然，过去地方土匪出没，盗贼横行，大家不事耕种纷纷寅吃卯粮，到永历元年、一年早已经十室九空，各家各户没有多少粮食，在富庶的城都平原粮价一担甚至达到一两五钱一担。

自从赶跑流寇、鞑子、官匪之后，地方重新恢复太平，官府贷给耕牛骡子，贷给种子，鼓励官商与个人屯耕，鼓励军屯，如此千里沃土CD平原慢慢恢复往日繁华。

一路打马而过，虽然还有很多田地荒废，但大片大片地里长满庄稼，由于前几年辍耕，今年风调雨顺，地里庄稼喜人。

虽然很多人住在废弃的房子里面，很多人还住在临时的茅草屋中，但大多数人认为CD）已经恢复往日繁华。

这天坐在四轮马车上不时走走停停，偶尔看到一些荒芜的房屋，要知道这可是寸土寸金的CD）城，而不是荒凉的山村，每次看到这样一幅景象，杨轩当然知道前世所谓的盛世是一个什么光景。

在经历大乱人口遭到大量屠杀之后，由于土地矛盾得到缓解，留下来的民众有大量田地可以耕种，一个个当然荷包充实，钱粮无忧。

可以说自汉朝以来，中国就在这样恶行循环之中，根本走不出历史怪圈。

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