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第49部分（第1页）

“是啊。我最初进去的时候，岛上只有棵小草一样的东西。后来再进去，变成了一棵参天大树，树冠差不多把岛都盖起来了。怎么，难道你进去见到的情况不一样？”

凌空越听越是惊奇，感叹道：“原来你生有慧根，虽然从来没练过禅功，却比我要强了百倍。”知道秦漠阳不明原委，细细说出了其中的原委。

禅宗第五代祖弘忍禅师在选衣钵传人时，让门下弟子各举一偈语，以此作为判断众人修为的依据。弘忍的大弟子神秀是个极聪明的人，博通三藏经文。他的偈子是：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

弘忍认为这一偈子虽然不错，却还没体味到真谛。

惠能见了神秀的偈子，微微一笑，提偈道：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”

两首偈子一比较，神秀着相而惠能无相，高下立判。惠能就此得了五祖的衣钵。

禅宗传法时，讲究顿悟，机锋教化都是明心见性之方，全是依人的本性而予以揭露。《金刚伏魔心经》只着重于“开光”、“明相”、“证因”这前三个境界，后面三个境界“无相”、“度劫”和“金身”只是略有提及。

秦漠阳开始时以为这书是残本，实际上后三个境界是靠修行者自己去顿悟的。“顿悟”说起来有些太玄，惠能有感于此，便制作了“菩提珠”，将无相参化于本相。

菩提珠须弥幻境中的那个孤岛，隐喻地便是方寸灵台，上有菩提树。若心魔盛，则幻境中生出相克制的方法，助修行者斩除心魔。菩提树由小而大，由虚返实，便是踏入了“无相”

之境，这基本上是禅宗功法最难的一步。凌空在寺里修炼了近二十年，离这个境界还差了很远，所以在听秦漠阳说“里面一棵参天大树”时才会那么惊奇。

秦漠阳听凌空讲完，自己也很意外，但对于慧根之说却不太信服，越发觉得所谓“无相”境界和“丰元”相当。不过这里面还有个疑问，凌空说他自己只有“明相”修为，但其战斗力显然远不于此。这样看来，道、佛两门的各阶境界又好像对不上了。难道凌空也是修行的怪胎？

秦漠阳笑了笑，说：“你刚才提到惠能，我倒听过一个关于他的故事。据说他第一次拜见弘忍的时候，弘忍曾试探他说，南方人没有佛性。惠能反问，人有南北，佛性也有南北么？”

凌空一怔，说：“你的意思是……”

“佛说普度众生，人人都有佛性，这道理连我都知道。怎么可能单单你没有佛性呢？你师父的话，好好想想吧。”秦漠阳说着起了身，指着几上说，“这两样东西，你还是先留着吧。”

第二卷　龙抬头　第067章　八方来客

京城绝大多数的商铺初三都开始正常营业，理元堂也不例外。

刘伟那三人被安排在了储运部门，开始了他们新的工作。梁晓雅也在同一天，进入理元堂位于玄武大街的店面，开始了她的勤工俭学活动。

她在解了毒之后，就有了外出务工挣生活费的念头，秦漠阳趁机让她去了理元堂。这样可以让她避开玄门中的事。

到了大年初五，天空放了晴。多日来的积雪在阳光的照射下开始融化，气温变得更低了。

下了拜贴的两家人虽然没说具体时间，但肯定不会像姜延和那样半夜就守在门口。早上梁晓雅走了之后，秦漠阳等人还有充足的时间进行一些准备。

这是秦漠阳第一次以先极宗主的身份接待高规格的玄门同道。娄聃岳对此非常重视，将先极别院收拾一番，又让秦漠阳换上了新做的青色长袍，就连凌风也给预备了一件。

秦漠阳第一次穿这种服饰，感觉有些别扭。好在身上穿的不是道袍，而且正值年节，穿这衣服也算是应景。这样一想，他的行动就自如多了。

三人拾掇好就在正厅坐了下来。秦漠阳看看左边的凌空，坐得一本正经，右边的老师兄娄聃岳更是一脸凝重，笑着说：

“大过年的，别弄得这么紧张。等打发了两拨人，我请大家吃饺子。”

娄聃岳闻言微微一笑，说：“那定然要吃东阳门外老何家的。”

凌空只是点了点头，一副无所谓的样子。秦漠阳这几天里留意了一下，凌空从昨晚开始，又开始练起了《金刚伏魔心经》，看来那天对他的“忽悠禅”还是有一定的效果。

三人闲聊了一会，眼看快到十点，下了贴子的人却是一个都不见。秦漠阳渐感不耐，说：“架子真大，难道他们想来了直接混饭么？”

话刚说完，外面传来一个声音：“昆仑门下姜延和，拜会先极宗主、各位道友。”

“这小子怎么来了？”秦漠阳心下诧异，望向娄聃岳。娄聃岳也是不解，摇了摇头，和凌空一起到了院门口去迎接客人。

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