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这是一种壮观而彰显压迫力的场景,辽阔的广场与十二条主干大街上,徐徐站起的几十万人如同快镜头下勃发生长的万顷竹林或麦地。
就连那些思想言行不一的人也只能被裹挟着一道起身。
会众肃立致敬的情形持续了足足五分钟有余,教宗清朗的声音才从圣礼台上传出。
《b小调弥撒》的丰碑已经竖起,甚至有不少雅努斯人心中觉得,这次西大陆在领洗节上上演的这部史诗级巨著,已然位于北大陆“复活”和南大陆“夏日正午之梦”的两次壮举之上。
他们礼毕散去后,定然会去和那些“存在偏见”的家伙去争论个高下出来。
当然此时领洗节进程还需继续,在这样严肃的氛围中,众人都只能暂时将“节外生枝”的话放在心里,教宗一连做出三道命令:
“请神父们在祭坛停转之前,统计好会众杯盏中的赐物之数,并核算出集采金额。”
“请在仪式中初识到光芒的信众、或进一步获得关键启示的神父们来到台下。”
“请评审团将拉瓦锡神父列入司铎候选人之首,并开始筹备前两项工作结束后的‘驱魔考验’,今年纳入‘驱魔考验’环节的人员为.劳烦担任考验官的诸位做好预备。”
好在最后一道命令的起始句,符合了信众心中默然的所念所想。
教宗只念出了12人的名字,包含此前入选“小弥撒”作品展示的3人,这意味着另外9人已经与司铎神职失之交臂了——没有额外的理由需要向市民公开,因为这是人事任命事宜,并非有明确规则的比赛,之前的“21人名单”也是“非官方”的流传版本。
神职人员在配合之下,于圣礼台四周划出灵性之墙。
教宗发号完施令后,广场外沿和主干街道仍是静悄悄一片,有所动作的人也不疾不徐。
唯独那部分负责赐物集采的辅祭们却来回奔走,又是记录信众又是向上汇报,忙得不可开交。
盛圣水的器皿中“耀质精华”的出现,完全颠覆了他们历来的认知。
实际上,赐给信众所谓“圣水”,就是“烛”相耀质灵液的稀释液,由于“辉光巨轮”启动期间它们不会散逸,所以有了洗用之机,也成为了让“不坠之火”给予更多关注、为信众赐下更多耀质灵液的引物。
但历年以来,赐下的都是普通灵液,连“百分纯”都没有出现过,哪知道今天析出的全是耀质精华?虽然一片片指甲盖大小的晶体远不及一个立方厘米,但积少成多聚沙成塔.
收购之后,这些信众的生活将得到极大改善。
耀质精华对于教会,重要的用途也极多:每年“辉光巨轮”的祭坛激活、进入移涌秘境内部的耗损修复、与其余官方组织的交易,而且,“烛”相关联太阳,太阳关联作物,他们对于“烛”相耀质精华掌握了一些特殊意义的用途.
譬如有一种被称为“光明果”的麦子,颗粒浑圆,润白弹香,香气四溢,对于人的果腹与营养供给远超正常品种三至五倍,但这种麦子生长的关键一步,需依赖“烛”相耀质精华催动的祭坛加持,这导致了无法在民众中普及,教会只能在各级教堂层层计划调配,用作部分圣体圣事的无酵饼。
现在,大量耀质精华的析出,光是这一项赐物的意外之喜,拉瓦锡的功绩就无可言说!
“第一条主干街道的已经统计出来,两万五千余会众杯盏中,目前析出耀质精华的有345位,总计约有,26个立方单位!”
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