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第243部分（第1页）

天启说：“你认识不到其中的关系，那是因为你没有用心去分析问题，所以你现在才会陷入简单的想法里不能自拔，孔子被称为万世师表他说过教书育人要循循善诱诲人不倦，意思就是要有耐心不能冲动。你想想看假如一个老师对学生动不动就打骂，把学生一个个的打残打跑打伤心，谁还敢跟他学习知识？那就不是诲人不倦而是毁人不倦了。”

倪元璐说：“臣小时候就没少挨先生的打，经常都是手心被打得通红，当时心中也对他耿耿于怀心怀不满，后来考上进士才知道先生是真对自己好，每次回老家都会去拜见一下他。”

天启没好气地看了倪元璐一眼然后说：“你是不是想表明你非常尊重你的老师？但朕却从中看出两件事，一是你小时候非常调皮不听话，二是你喜欢挨打心理不健康。再说了你小时候挨手心是因为小孩子不通道理，打你跟打牛打马一样是为了让你养成听话的习惯，这次前来学习的是各军区的军官，这些人多半都是只认拳头不认道理的大老粗，你有胆子就去打他们吧。”

倪元璐一听心中一动，试探着问道：“皇上以前说不能把新式武器装备交给某一支军队，担心这支军队将来没有人能辖制得住，现在说要培训军官，是不是想同时铺开了教，到时候他们互相就有个牵制，方便新式武器的大范围推广？前一阵孙传庭孙大人来问过臣有关新武器的事，臣想皇上是不是有这个意思，真如此的话臣好下去作一些准备。”

天启说：“孙传庭的事朕自有打算，为什么要培训军官也不是你想的那种原因，你没有必要管这些乱七八糟的事，而且你也没必要还惦记着原来跟你研制武器的那些人。以前跟你的人今后都归孙元化和茅元仪管，你只负责教书顺便把那些研制好的武器保管好，其他人朕信不过。”

倪元璐一听天启如此信任他，心中不禁大为受用，只觉得身上的骨头都轻了几两，他高兴之余趁着兴头问道：“以前南北两处都培训过军队，据说有很大的效果各地的战斗力都有极大提高，不知道皇上这次培训的重点是哪里？”

天启点头说：“你说了半天这句话才算问到正道上，以前培训的对象主要是士兵，目的是将想打仗和不想打仗的士兵分开。精兵与疲兵分开了战斗力自然上升没什么奇怪的，加上后来要求的忠诚和服从培训，这些就给将领练兵打下了扎实的基础。你这次培训的主要对象是将领，该怎么培训你自己去想，相信以你的机灵劲应该想得出来，老师方面你自己去挑选，凡是你觉得有用的闲人你都可以拉去。”

倪元璐说：“那臣是否可以在茅元仪他们空闲时把他们请过来教书呢？皇上开始说厨子比下蛋的鸡更能煎蛋饼，臣认为相比之下会下蛋的厨子肯定比不会下蛋的厨子高明。”

天启笑道：“你给朕找个会下蛋的厨子来朕就同意，但是你找得出来吗？每个人的精力都有限不可能面面俱到，他们有他们的事你有你的事，他们不能来教书你也不能再去搞什么器械研制。不但你是这样原来跟随你的人都要解散了弄走，专攻理论方面的回博学院，专门搞试验的去觉华岛试验场，你就安安心心在上林苑教书。”

见倪元璐没有说话，天启轻声说：“为了避免那些军官不听招呼，朕会派内卫去维持秩序，谁不尊重你内卫就会记录在案，而且告诉他们将来回去后全部降级使用。你和你选去教书的人，朕会定期拨钱给你们，总不能让你们费了心得不到报酬。你现在就可以回去想一想该怎么培训那些军官，想一想该请哪些人去教书，马上朕就下旨通告这件事让各军区轮流派人来学习。请不到人你就亲自出马教书，真请到放心的人你就当个副校长给孙先生当帮手。”

倪元璐见事已如此难以挽回，于是说道：“臣回去好好想一想一定会让皇上满意的，不过臣还有一点不是很明白，就是为什么皇上不要臣继续研制武器和民间的器械了？这么几年来臣也做出了不少好东西，比起他们会写书的可能在写的方面要差一些，但是也不会差好多，请皇上开解免得臣心中不安。”

天启上下打量了倪元璐一番然后说：“你是一个生性豁达的人不会因为心中不安去伤害自己，不过朕还是会告诉你真正原因，免得你东想西想认为朕看不上你了。你的个人能力和运气都是值得肯定的，但是现在你的条件适合去做其它事，你到现在都没想通这一点说明你的思想已经落伍了，跟不上大明目前的发展速度。在回答你的问题之前朕要你先回答一个问题，就是你觉得目前大明最缺什么？”

倪元璐想了想说：“臣觉得目前大明最缺人，当然是有用的人。”

天启问：“你是怎么想到缺人的呢？”

倪元璐说：“这么一二十年来女真人和南方的土司还有其它地方不断叛乱，朝廷空有百万雄兵却拿他们没有办法，耗费了不少钱粮经常还是按下葫芦起了瓢，军队顾此失彼疲惫不堪，究其原因就是能打仗的兵将已经不多了。军事上是这样民间事务上也是如此，地方官员捞钱的一个比一个狠，商家大户和王公勋贵们兼并土地一个比一个下手快，如果不是几年前皇上亲自定下一些好制度，臣都不敢想象现在大明是什么样子，可见民间事务上也缺有眼光的人。”

天启说：“那你想过没有，大明的人口有万万之数，现在还没有听过哪个地方有大明这么多的人，有这么多人为什么还会缺人呢？”

倪元璐想了想说：“只会种田吃饭的人和有用的人是不能比的。”

天启摇头说：“你这话不对，种田的人因为多所以你觉得他们没有什么用，假如全大明只有几个人会种田，那他就是大明的宝贝，什么将军尚书都不如他们重要你信不信？”

倪元璐一愣然后说：“这倒也是实话，只有几个人会种田那肯定尊敬着他们，不然大家都要饿肚子。”

天启说：“这就是物以稀为贵了，现在为什么大明会种田的人很多呢？因为大家要吃饭都会自觉或者不自觉去学习种田，学不会的人很可能就会饿肚子。我们现在要办个军事培训学校，这些将领不学习很可能就是吃败仗的时候多打胜仗的时候少，要通过对他们的培训提高他们的能力，也就是说没有多大用的人是通过学习成为有用的人，你觉得是不是这个道理？”

倪元璐迟疑地说：“臣当然认同皇上的话，但是跟不让臣继续研制器械关系不是很大啊。”

天启说：“培养人才继而做出成果不是那么简单的，需要一个不断升级的过程，在一开始我们需要一样有用的东西，就让有兴趣的人想办法去做，这些人包括粮食栽培的徐光启还有军备研制的你。你们做事根据的是你们的兴趣和一些偶然得来的灵感，这不是长久之道也不是可以大范围推广的，因为大明很大你们几个人不可能包打天下，需要无数像你们这样有兴趣的人去做这些事，在手把手教不具备可操作性后，总结经验用书来指导原理就是必不可少的事。”

454　军事学校（下）

天启的这番话让倪元璐明白了两点，就是天启一是需要有用的人，二是需要大量有用的人，像他那样凭兴趣和灵感做事的行为，在天启眼里属于初级阶段。在以前没有书籍或者经验可以进行指导的时候，凭运气和毅力不断去碰撞获得灵感做出新东西，在后来就需要总结出一些系统性的经验和知识，免得后人再走老路碰壁撞出一些本可避免的包。

不过倪元璐还是没有彻底明白，他说道：“臣没有把以前做那些东西的原理总结出来，皇上让臣教该教什么呢？”

天启说：“你不注意总结经验，只专心凭兴趣做事是一种不成熟不稳重的表现，这是你性格使然朕也不怪你。徐光启徐大人一边搞研究一边总结经验，最后写了很多有用的书，不但写了《农政全书》还翻译了《几何原本》和《泰西水法》，现在据说还在编印刚制好的历书。孙元化、茅元仪都写了很多书，他们写的都是平时一点一滴总结出来的经验，这些与军事有关的你都可以编写好拿去教，当然如果你能别出心裁找到更好的书也行。”

天启建议倪元璐在自己没有的情况下去教别人写的书，倪元璐心中感到有些不舒服，这相当于让他嚼别人的剩饭，心里说不出的不是滋味。天启后来又说倪元璐为人不成熟不稳重，这就更让他感到难堪，想起昨晚就让老婆看自己说话的样子，生怕让人说自己不稳重，今天也很少嘻笑着说话，谁知道最后还是得了个不成熟不稳重的评价，这让倪元璐感到很沮丧。

倪元璐想了想问：“皇上认为写书和教书哪个更困难呢？”

天启知道倪元璐的心里话是问哪个更受重视，他没有点明只是说道：“天下的事没有谁困难谁不困难的说法，一是看你是否用了心，二是看你用心用没有用对路效果如何，两者的难易高下很难分清楚。想当年达摩祖师一苇渡江从身毒国来到我中土，后来才会在全国大范围得到传播，据说最后都传到日本国去了。据说佛教的创始人释迦摩尼是身毒国的一个王子，他创建的佛教现在在身毒国的信徒都没有大明的信徒多，你说释迦摩尼和达摩祖师谁的贡献大呢？”

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