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第四百四十四章 大魔之血与圣纹级道种（第1页）

《浮屠杀业功》

并不是一个完整的兵家修炼功法。

他只注重修罗界的凝练。

而所谓的修罗界，其实是可以理解为一处能够被兵家修士随意张开的小世界的。

他的凝练方法并不固定，身世显赫，有大宗门亦或者大家族庇护的天之骄子，可以得到长辈们收集来的世界碎片，以此作为根基凝聚出来的小世界，会格外稳固。

而对于大多数没有这些命运的馈赠的寻常修士而言，想要凝练出自己的小世界，则确实需要耗费相当大的手段与精力了。

首先，需要收集足够多的阴魂，作为修罗界中的阴兵阴将。

其次，需要以丹府中的灵血为基点，搭建小世界的基础。

最后，再将二者融合，灌以秘法，方才能凝练出修罗界。

而这里就涉及了一个低阶修士无法绕过的问题——灵血。

修行之道，五境谓之道种。

六境谓之神元，乃是催动道种，于丹府中萌芽，与灵台融为一体。化出各种异象，直到那异象凝实，此境便为大成。

那道异象，也被称作神元，是修士日后修行的根本。

诸如道家的身外化身、佛门的金刚外放，都是这道神元炼化而来。

又比如洛水体内那把本命飞剑，就是以这神元为基础，一步步炼化而来。

而七境则谓之真灵境，到了这时神元与丹府连为一体，修士吸入体内的灵气会通过神元的淬炼化作一滴滴灵血，汇集于丹府。

别看那一枚灵血，只有指尖大小。

可却蕴含着极为磅礴的灵力，是灵气被压缩到了极致，具象化的产物。

一位七境修士，能孕育出的灵血往往在三枚到九枚不等。

一旦损失一枚，就需要耗费大量的时间去重新凝聚。

一些心肠恶毒的宗门，甚至会规定让门下七境以上的修士，每隔一段时间上缴一枚灵血，这样的东西无论是用于炼制法器丹药，亦或者用于某些法门的修炼，都是极佳的材料。

早年，甚至有一座圣山掌教，误入歧途，在南疆藩国抓捕了大量的七境修士，以秘法剥离了他们的心智，将他们关在了一处囚笼之中，让他们如同猪狗一般，为自己产出灵血，助自己破境。

总归，此物是七境修士修行的根本。

而对于没有外物帮助的兵家修士，想要拥有自己的修罗界，就需要以此物不断灌注，才能凝聚出修罗界的雏形。

这个过程往往需要消耗大量的灵血。

根据楚宁的了解，哪怕是最基本的修罗界雏形，都需要耗费百枚灵血左右。

而一位寻常的修士在七境时想要凝聚出一枚灵血，往往需要近一个月的时间，也就是说，单单是修罗界的雏形，对于七境的兵家修士而言，就需要花去十年时间。

要知道，这只是雏形。

作为一个战斗所用的小世界，张开时如何将对方拉入自己的小世界，拉入之后又如何防止对方逃窜，小世界的边缘需不需要秘法加固，周遭又要不要铭刻能够削弱对方战力，亦或者提升己方战力的灵纹与法阵，这些都是需要考虑与花费大量时间铸就的。

同时作为修罗界中最重要的手段，阴兵阴将又需要如何淬炼，同样也是麻烦事。

所以，对于一个七境的兵家修士而言，就算一切顺风顺水，待到他铸就出一个成熟且拥有战力的修罗界时，往往已经是十四五年之后的事情了。

可如果你是个天赋卓绝的兵家修士，又怎么会愿意将大量的时间花费在这样的事情上？

修罗界虽然战力惊人，但无论怎么想都应该继续提升境界，待到八境甚至九境时，再来完成此事，事半而功倍，岂不美哉。

而如果你是个天资平平，来到七境后便破境无望的兵家修士，这样的人，大抵抵达七境后，就已经是四十甚至五十开外，待到你修成修罗界，便已是六旬之后的事情，拥有这样的手段，拥有多少意义呢？

所以，七境的兵家修士虽然已经拥有了凝聚修罗界的能力，可事实上，在这个境界中拥有这般手段的兵家修士却是少之又少，说是凤毛麟角也不为过。

……

而《浮屠杀业功》，之所以能在当年成为浮屠山最受欢迎的功法，其原因就在于。

《浮屠杀业功》凝练这修罗界虽然也需要灵血灌注，但却可以以阴魂的怨气以及杀气为辅，共同铸成小世界，这让修罗界铸成所需消耗的灵血大大减少，大抵只需要之前的两成左右。

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