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第二百三十六章 上书（第1页）

此事过后所有人都明白了，二张兄弟的受宠程度早已超过任何人。

似乎他们已摸准女皇的喜怒笑颦，想办什么不过是几句话的事，简直有“窃持国柄，口含天宪”之能。

原来做男宠前途如此美好。

人心不古。

于是竟也“见贤思齐”想要效仿。尚舍奉御柳模上书，说他儿子柳良宾相貌英俊，愿意进献女皇。

还有个叫侯祥的监门卫长史，想富贵想疯了，竟声称自己阳道伟壮，胜过嫪毐、不让昙献，连当年的薛大师都比不了，愿以浑身解数报效女皇！

这样毛遂自荐的人着实不少，惹得朝野上下议论纷纷，女皇的宫闱秘闻简直快成了市井谈资，更有无聊之人添油加醋大加演绎，传得愈加不堪。那些正直之臣实在看不下去了，右补阙朱敬则如今已升任正五品正谏大夫，因此事上疏谏言：“陛下内宠有张易之、张昌宗，足矣。近闻左监门卫长史侯祥等，明自媒炫，丑慢不耻，求为内供奉，无礼无仪，溢于朝听。臣职在谏诤，不敢不奏。”

女皇揽奏也觉得很不好意思，这种事传到民间毕竟不光彩，于是赏赐朱敬则彩缎百匹，下令整改控鹤监。

怎样整改？撤销控鹤监、罢免二张、遣散供奉？

那岂不是动了女皇的心头肉，所谓整改是换汤不换药，把控鹤监改名奉宸府，由智败吐蕃名声鹊起的郭元振担任奉宸丞。

其实这就是掩人耳目，奉宸监上下之事仍由二张把控，那群阿谀拍马的文人也一个未斥退。

自古皇帝富有天下，后宫莫不佳丽充盈，汉武帝、晋武帝、隋炀帝之流嫔妃宫婢动辄上万，相较而言武曌所宠者从始至终才三四人，说她荒淫实在过苛。

可干政却是大患。

惜乎武曌不这样认为，追根随缘她自己何尝不是由后宫而起？

哪会把后宫参政视作禁忌？

况且她与张昌宗、张易之的关系并不像市井传说的那样，固然有枕席之欢也只是偶尔为之，老年人人哪来的那么多情欲？

特别是女性，绝经后那更是对床第之事不太感兴趣。

即便有那心，她还有那力吗？

类乎侯祥之辈不过是瞎揣摩罢了。

武曌对二张的感情是复杂的，与当初对薛怀义大为不同，有时甚至像老妇娇惯自己的小孙孙。

长期的政治斗争破坏了皇家亲情，儿女之中唯有太平公主能和她说几句贴心话，武显、武轮乃至武三思等人虽恭敬有礼，其实对她畏惧大于亲昵，至于孙辈的孩子见了她更是谨慎肃穆，哪有感情可言？

而张氏兄弟像两个无所顾忌的孩子，能在她身边撒娇使性，能陪她娱乐哄她开心，填补了她感情的空虚。

甚至可以说，张家两兄弟不过是武曌养的两条宠物。

至于二张招权纳贿、干预朝政那些事，其实她也心知肚明，却并没觉得有什么大不了。

现在毕竟还是武周天下，朕是名正言顺的皇帝！

朕为了天下臣民的安危连社稷都放弃了，欲将皇统归还李氏，如今历法已更，连国都也将迁回汉中，够仁至义尽了吧？

朕已经别无所求，不过是想过得舒心些、快乐些，宠爱两个小男人，就算他们坏点儿规矩又算得了什么？

平心而论武曌的要求并不过分，但寻常人可以这样做，她却不能这样任性，同样因为她是皇帝。

当一个皇帝忘却自己责任的时候，其统治必然走向危险的悬崖……

莲花初绽之际，两位在民间拥有极大影响力的宗教人士受召来到神都，武曌年纪越来越大，对神秘学和玄学的兴趣越来越大。

这两人一僧一道，僧乃禅宗第六代宗主、荆州玉泉寺神秀禅师，道乃张天师第十四代玄孙、洪州浮云山道士张惠感。

都是因为李佑的政策。

全部跑到了这里。

对于李佑而言，完全消灭宗教那属于完全不可能。

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