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第二百五十五 人口爆炸（第1页）

李佑对人口的发展有预见性，也在尽可能控制人口增长。

但是当李佑的人口调查的结果被报上来的时候，李佑依旧被震惊。

唐太宗贞观十六年时有三百六十万户，一千六百万人。

加上世家大族隐瞒的人口，估计最多三千万。

但是这次调查，李佑竟然发现治下有一千万户，五千八百万人。

这太夸张了。

人口问题是李佑面对的一大难题。

近代以来由于本土没有战争，生产力的发展。

再加上李佑对医生的重视，各地的医疗条件也发展起来。

导致普通人的寿命延长，婴儿存活率大幅提高，人口迅速增加。

而且20岁以下人口，占据4成。

这太恐怖了，假如不要出手，再过十来年，这就不是五千多万，而是奔着一亿人的发展水平而去。

而且到了一亿，更是会爆炸性增长。

领土的扩张是有尽头的。

李佑也不可能占据全球。

资源和土地却是有限的。

人口并不是越多越好。

毕竟现在的生产力达不到养活这么多人，李佑尽管对新兴产业有扶持，希望工匠们能发展出一个新的科学技术。

然而李佑一个伪理科医学出身，对蒸汽机之类的玩意儿一窍不通。

所以想要工匠们能搞出颠覆性的创新机会，显然困难。

虽说这几年，在李佑的影响下，各种大型船舶和各种农具都有了发展。

但是进行工业革命的技术却没有累计。

爆炸性人口增长，会让李佑的政权不稳。

在古代最早注意到人口问题的是战国时期的韩非子。

他在《五蠹》中指出：“古者丈夫不更（耕），草木之食足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也。不事力而养足，人民少而财有余，故民不争。是以厚赏不行，重罚不用，而民自活。今人有五子不为多，子又有五子，大父未死而有二十五孙。是以人民众而财货寡，事力劳而供养薄，故民争，虽倍赏累罚而不免于乱。”

这段话意思是说，丈夫不耕，因为草木所结的果实就够人吃。

妇人不织布，因为禽兽的毛皮已经足够穿了。

不用太辛劳就能自给自足，人口少而富足，人民相处和睦。

今天，一户人家有五个孩子，孩子又有五个孩子，那么祖父尚在膝下已有二十五个子孙，人口增多财富就相对减少了，人们开始起纷争，纵使加重赏罚也无法遏制。

韩非子在《五蠹》中，给出了“民争”的原因，那就是人口增长。

韩非子的观点很有预见性，但在当时不免有夸大之嫌。因为在春秋战国时期，征战频仍，天灾人祸，人口鲜有迅猛增长，诸侯各国甚至可说是地旷人稀。

但是现在不同了。

现在人口稠密。

全都因为比较宽松，李佑对民众的控制并不多。

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