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第132章 四为指路4（第2页）

你定的规范要约束我们，还想请我们去帮着教化万民？

试问天下读书人，谁想被约束？

无拘无束，狂放不羁，方为读书人之本色。

看来，今日只能辜负汉王爷之请，估计没几人会去帮朝廷“教化万民”了。

蔡成在首席之位，看到殿中数千名流士子，脸上或现惊惧，或犹豫不决，或目光躲闪，瞬间就读懂了大家的心理变化。

真以为我会邀请你们去“教化万民”？

你们中有几人能分清麦苗和稗草？

你们中又有几人能与农户同吃同住同劳作，并结下深厚情谊？

真正去教化万民者，乃我护民军退役将士。

今日与你们说这些，只是想告诉你们，读书人也不能肆意妄为，也要受到伦理道德的约束。

仅此而已。

当然，名流士子中，也有希望大汉越来越好的。

这不，崔琰刚刚出殿，便有人高声询问。

“请王爷继续讲解‘四为’中其他‘三为’。”

蔡成对着叫喊之人拱了拱手，然后郑重开口。

“普通百姓一生所求为何？非仕途之顺畅，亦非军人建功立业，更非读书人指点江山、激扬文字。

“百姓所求无非四字：安身立命。”

蔡成稍作停顿，扫视了一圈，才继续说道：

“安身立命四字，对于读书人、官吏，似乎算不上什么。但只须纵览千年之史便可知，对普通百姓而言，这四字何其艰难。

“天灾人祸、大疫肆虐、烽火战乱、王朝更迭、赋税徭役、三病五灾……似乎每一样都可以让百姓安身立命之愿化为泡影。

“谁能保百姓安身立命？

“唯有朝廷清明，唯有官府担当，唯有国之兴盛，唯有护民之法，唯有惩恶扬善。

“兵强国则泰，国泰民方安。

“当今朝廷，以护民、富民为使命；大汉护民军、武安军，乃护国、护民之强军；上下官吏，乃为民服务之官吏；大汉之律法，乃惩恶扬善之法。

“唯此一道，方可保百姓安身立命。”

蔡成的话掷地有声。

只是心思快的人，却发现蔡成没有说“忠君”。

不过，稍稍一想，便知在“君主立宪制”下，是否忠君，好像没那么重要。

这位青州成公子，这位当今大汉唯一的异姓王，这位陛下钦定的“天下师”，似乎对“忠君”一点兴趣也没有。

他唯一的理念便是“强军、昌国、富民、护民”。

想通此节，殿中很多名流士子，都从之前对蔡成的折服，突然产生了一丝排斥心理。

你连君都不忠，如何能让我们成为你的拥趸？

蔡成当然知道自己的话，对于尚未从旧观念中解脱出来的读书人，会产生什么影响。

可这些话蔡成必须得说。

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