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第七百二十六章 清康熙五彩仕女戏婴图花口（第1页）

随后，罗旭便和郑文山一起去了会议室。

此时会议室里已经做了七八个人。

罗旭一眼看去，几乎都是生面孔，应该是协会的会员，毕竟协会里那么多会员，他本来也认不全。

不过有一人罗旭却是觉得印象很深。

收藏协会的副理事长，顾斌！

上次来协会，郑文山已经给罗旭介绍了几位副理事长，罗旭对他们也都有了些印象，但尤其这个顾斌印象深刻。

原因很简单，上次几个副理事长几乎都是一脸笑容、和和气气的，唯有顾斌鼻孔朝天，对罗旭满是看不上的样子。

也正因为如此，罗旭对他印象也不咋地。

刚刚郑文山说有个副理事长推荐了个货主拿物件儿过来，在场又没有其他副理事长，想必正是顾斌介绍来的。

见郑文山走进，会议室里其他人都是站了起来，立马笑呵呵地打招呼。

郑文山则一脸笑容走进，和这些人挥了挥手，坐在了正位之上。

由于他旁边已经有了人，所以罗旭则坐在了门口的一个位置。

反正也就是来看看而已。

众人落座，郑文山拿起保温杯，慢慢扭开盖子，喝了一口，满是领导范儿。

“那个……今天我还有事，多余的话咱就不说了，顾理事长，叫货主拿物件儿吧！”

坐在郑文山旁边的顾斌点点头：“是！”

说完，他朝着对面的一个穿着黑色薄羽绒服的男人点了点头，那男人立刻从桌下拿起了一个黄色锦盒。

盒子约莫四五十公分高，看样子里面装着的应该是个瓶，而且个头儿不算小。

盖子打开，男人便从里面抱出了一个满彩人物故事的瓶子。

罗旭双眼盯过去，立刻认出这是一个仕女戏婴图花口瓶，看画片儿样式，应该是清的，而且包浆、釉面儿也没什么太大问题，能看到康熙。

仕女图是典型的人物画之一，仕字本就有“做官”之意，如今也说仕途，而仕女一般指皇宫或官僚权贵家中的女下人，当然，随着绘画的发展，其内涵也在悄然改变，仕女已经不再单指服侍主人的女下人，而也有了“美丽”、“聪慧”的意思，足可见文化伴随着文艺也在不断推进。

而仕女图作为纹饰则是从唐朝就已经有了，唐长沙窑瓷器上，最早被发现有仕女图的纹饰，说起来也是千年历史的纹饰种类了，而唐代仕女自然是以脸盘圆润、体态丰腴为主要风格特点，但清朝则不同，毕竟各个时期的文化背景不同，也就导致了每个朝代的对美的定义也就不同。

唐的体态丰腴，宋的清瘦、素雅，和矜持、含蓄，到了明清，仕女话则演变成了脸盘尖尖的、肩膀消瘦、柳叶眉、杨柳腰！

而眼前这花口瓶上的仕女戏婴图，就是结合了仕女图和戏婴图的题材，其中无论仕女又或是婴童的风格明显就是清的，而且画工精美、细腻，一眼看上去便给人以自然、舒适的感觉。

只不过这器型……倒是让罗旭有些意外。

这是花口瓶？

顾名思义，瓶口为花瓣状，花口之下为细颈、圆腹和外撇圈足，也称撇足。与仕女图题材一样，根据至今发现，花口瓶也是创烧于唐代，到了宋朝，景德镇窑、磁州窑、耀州窑几大窑口和一些小窑口普遍烧制，如今琼省泉州博物馆还收藏着宋代青白釉的划花花口瓶，而且还是一只外销瓷。金、元也各有烧制，比如金代将花口瓶发展为了“连座玉壶春”的样式，元则在唐宋基础上烧造出更为雄浑磅礴的气势。

至于明清两代，的确也有烧造，最为有名的则是故博收藏的乾隆青花寿山福海纹花口瓶，但仕女戏婴图的题材……

罗旭不敢断定没有，但至少自己没见过，而且在方老爷子收藏的那些古书中，也不曾见过记载，说白了就是不在谱。

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