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第228章 大唐神操作的开放解释（第1页）

唐朝风气开放不假，但是这开放是很另类的

大唐的对外开放，是一种外面的能进来，里面的难出去，进来了休想走的那种霸主性质的开放。

唐高祖武德七年（公元624年）曾规定：归附大唐的外籍商人，每人每年只需缴纳丁税5-10文不等，有时甚至干脆免缴，而普通汉民每年却需缴纳田租粟二石

便宜不？别心理不平衡，来了就成了等待宰杀的牛羊了

外国人在大唐定居，不能买地买田，只能租房子住，外国人如果在大唐去世，所有的东西都不许带出唐朝的国土

为什么？

对不起

＞人＜

大唐这没有理由

就问他气不气？

后来更狠了，如果唐朝人在大唐属国被害，杀人的外国人一定要判处死刑。相反如果是大唐人不小心害死了外国人，则可以拿钱赎命

现在看来是很不合理的规定，可是大唐从立国开始就是横着来的，爱来不来，来了想走就是问题了

敦煌遗书《唐开元户部格残卷》的记载，唐垂拱元年（685年）八月，朝廷曾下达更严苛的敕令：

诸蕃商胡若有驼逐，任于内地兴易，不得入蕃。仍令边州关津镇戍严加捉捕。

这条敕令清晰表明，朝廷原则上可以同意外国商队在外交使团外直接来内地贸易，但一定要付出代价：来了就算自愿归化大唐，「不得入蕃」，再也不准回归故土。

原则上，懂没？最终解释权在大唐，不服打官司，敢打看谁弄死谁

外人积极「慕化」，向来是盛世必不可少的妆点

《唐律疏议·卫禁律》即规定：非因公出差不得出境，若大胆翻越国境，处二年徒刑；期间与外人交易，罪加一等；交易涉及兵器，绞刑；与外国人通婚，流放二千里。

即使是唐朝官吏因公出使外国，未经批准夹带私货，一经发现，也要以盗窃罪论处

这些政策的出台，主要服务于政治目的。唐朝建立之初，政权根基不稳，又刚刚经历隋末大动乱，百业凋敝，民心涣散。这时吸收外来移民，除能增加一定的财税，更可以营造一种四方向化的氛围，树立统治权威。

也正由于对外开放是政治挂帅，在事关普通百姓生计的经贸领域，迈出的步子反而并不大。合法合规的对外经贸途径只有三条：纯官方的朝贡贸易、官方严格控制下的边境互市以及市舶贸易。

唐代的「朝贡贸易」，与历代相比并无特殊。只是由于朝廷赏赐格外慷慨，价值远超贡品本身，吸引了大批来自中亚的商业民族粟特人，混入各国使团牟利。

不过，粟特「贡使」若想顺便再挟带私货，就要冒很大的风险了。

《唐律疏议》规定：私自携带物品与唐普通百姓交易，按盗窃罪量刑，最高可判处三千里流刑。

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