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的场灼解释道:而且我还取了神社两根破魔箭。
哦是这样,还以为五条老师开的玩笑是认真的,被骗了,不过他们只要见面就物理意义上地黏在一起,也很难界定到底处在什么状态。乙骨忧太暂时放弃了进一步思考,他决定还是优先解决自己和里香的问题比较好。
等学生们全部离场,两人站在神社的鸟居之前,五条悟才突然问道:阿灼说的是真的吗?
你指什么?
你都不记得了。
怎么会,不是有咒缚在嘛。
披着羽织的咒术师不禁失笑,忍不住伸手摸了摸自己的脖子,那上面空荡荡地看不出任何异样:多少对自己有点信心啊。
作者有话要说:
通用附注:
可以公开的情报和一些信息
三次元的世界里,五条家的家纹是荒枝付左三阶松,菅原道真信仰相关的纹付是梅纹(也是天满宫的表社纹,里纹也是左三阶松)
的场家的家纹是同心圆环,原作没有解释含义,作者自己猜测,是箭靶的意思(日语里,「的」本身就有箭靶的含义,的に命中する,指射中箭靶)
第17章
但你是不咒者,强行刻进去的东西也不知道牢靠不牢靠,说不定就像是商店里的季节限定商品一样,过了赏味期限就突然消失了。
五条悟看了他好几眼,踩着他的影子亦步亦趋地跟进神社。跨进鸟居以后就是神明的地盘,只是他放纵惯了,哪怕是进了注连绳的范围也没有刻意收敛,像是个来参观旅游的外地游客一样看着的场灼走进正殿,向当地的神官鞠躬致谢。
能解决奈良这么大的难题,已经是托您的福了,提供帮助也是我们应该做的事。
神官们也连忙鞠躬还礼:倒不如说,奈良的事件竟然还撬动了您和五条特级
的场灼顺着神官们的视线看过去,他们口中的五条特级正在弯着腰查看神社里的绘马,举着手机自拍,一米九的身高对着镜头硬拗出jk拍照的常见姿势。
的场灼:
他吸了一口气:我觉得他应该也不会介意这个,没关系的。正月的时候我会差人送新箭过来,你们可以安置在神社的防御结界里,不过最好别放在稻荷神的活动范围。
他还打算叮嘱几句,但五条悟已经在不远处招手,于是就只能匆匆忙忙地点头示意,然后跟了过去:怎么了?
这里有结缘的绘马,来写名字吧!
对方兴致勃勃地拿起了马克笔。
你是jk吗?
难道只有jk才能写结缘绘马?
五条悟抗议:这是偏见,是刻板印象!
这种争论是没有结果的。的场灼率先宣告败退,他接过空白的绘马牌:合槌稻荷神又不负责这个。
那就让它们拓展一下业务,神社里既然放了绘马就要有这种自觉吧,不然开了甜品店却不卖喜久福像什么样子。
那也要看是什么点心,蛋糕店的店主会哭给你看哦。
嘁,我才不管他们要不要哭,阿灼你也是,太过关注别人的心情了。
而且我的话,就算真有神明想要结缘也无济于事吧。
的场灼想,这不是强神所难吗,但五条悟非常坚持,他也只能把绘马接过来一个,用马克笔在上面写他自己的名字。写完汉字以后还要在上面标平假名,防止合槌稻荷神社学识不足不识字。
竟天神司长学识,一看就是词汇量很大的样子,而合槌稻荷神只是狐狸,还是有必要标注发音的,五条悟振振有词。
这也太ky了吧?
我要是神看到你这么干绝对会诅咒你。
的场灼捂脸。
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