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014 等级提升上（第1页）

一双双小手放在梁立冬的面前，如果是在地球上，这个年纪的小孩子，双手一般都是白白净净的，但在这里，他只看到了一双双褐黄色，布满茧子的小手。就连身边女孩子的贝琳，手上也是一个个大茧子。这个世界的平民，永远是勤劳的，却也永远无法填饱自己的肚子，只要一次小旱，就会有人饿死，他们辛勤地耕耘着自己那一片小小的土地，可收获的粮食，六成都交给领主，剩下的一成又要交给村长，自己只余下三成。

梁立冬在游戏中成为领主之后，他只征收两成的粮税，在他看来，这已经很高了，他甚至不想收粮。可霍莱汶国的政策不允许他这么做，领主收粮，必须得两成起，六成止……霍莱汶国的npc领主全部都收最高的粮税，梁立冬的领地上粮税最低，商业税也是最低的，因此吸引了极多的npc平民迁移到他的领地上居住，展。

他的领地从不名一文的荒野小村在数年内就蜕变成了商业重镇。不算流动人口，有四十多万的本地居民，虽然还比不上那些有百万人口的历史古城，但以这个度再展下去，成为百万级人口，只是十几二十年左右的问题。但因为从附近迁移了太多平民到他领土上的关系，与他领地接壤的npc领主，都非常敌视他，数次联合起来，以莫名其妙的理由，攻打他的领地。

不过可惜的是，他有很多的玩家朋友。能以玩家身份，成为领主的人，全服只有4个，全部是神裔贵族这职业，而他是其中一个。

一般来说，玩家们更喜欢聚集在玩家领主的领地中行动，因为有亲切感，因此四个玩家领地又被玩家们称之为四大主城，玩家们自聚集到这四个城市，进行各种交流，或者商业活动。那些接壤的贵族每次攻打梁立冬领地的时候，玩家们都会自保护他的领地，职业者可不是那些普通士兵能对抗的对像，况且还有一个大型公会驻扎在梁立冬的领地中。

对于大型公会的玩家来说，每次敌人军队来袭，都是‘刷经验’的极好机会，他们巴不得敌人天天来骚扰，而梁立冬也很上道，实行远交近攻的政策，他和霍莱汶其它贵族关系不错，但对于和自己接壤的几个领主，一直是恶言相向，天天带着小股骑兵跑到别人城下，利用魔法隔空喊话骚扰。既然对方做了初一，梁立冬就做十五，弄得那几个领主苦不堪言。

几个领主曾想封锁梁立冬领地的商业路线，但因为有玩家的存在，这事情变成了一个梦想，商人们到佣兵工会布护送任务，玩家们组成小团体接取任务保护商人们的安全，如果遇到关卡胆敢为难，就一波a过去。玩家们死了可以复活，但npc不行，一段时间后，几个领主私下和梁立冬签定了和平协议，态度放得很低，而且付出了不少代价。

梁立冬对几个领主的战争，几乎都是以胜利告终，除了某次的预言术事件。

在游戏中，梁立冬实行低粮税，低商业税，他还利用领主系统布了很多维护治安的任务给玩家们承接，使得领地中的治安极好，普通平民都过得不错，至少吃得饱，穿得暖。

现在他看到这些孩子们面黄饥瘦，全身脏兮兮的，他的心情就有些不舒服：“以后你们不但写字前要洗手，平时也就保持双手的干净。劳动是一种光荣的行为，但劳动过后，你们也要洗手，尽量保持双手的干净。还有，你们以后天天要洗澡……如果自身污脏不堪，那是对文字的不尊重，今天先这样吧，但明天起，你们都得给我洗得干干净净再过来，衣服可以旧，可以打补丁，但不能脏，我这里不收亵渎文字的学生，明白了吗？”

众孩子使劲点头。

梁立冬没和这群孩子讲什么大道理，在这种生产力低下的时代中，以宗教之名行事，效果反而比单纯的说教更好。在很多文明最初的起源中，所谓的礼仪，其实都是在拜祭神邸前的自我洁净行为，是宗教仪式的进程。干净的人，得疾病的机率总是会低一些，人类隐隐约约感觉到了这样的好处，后来才慢慢演变为普通人的日常生活，可以这么说，是最初的宗教或者祖先崇拜，才使得人类变得爱干净起来。

见到所有孩子都将自己的话听进去了，梁立冬将放在一旁的牌子竖起，然后拿出村长派人送来的植物颜料，然后在上面用霍莱汶语写了三个浅红色的大字：

‘我’

‘你’

‘他’

霍莱汶的文字也是象形字，因此每一个字都可以代表一个，或者数个意思，而且这三个字的写法也足够简单，只有两到三笔，很适合用来做文字的启蒙教材。

孩子们听得很认真，梁立冬讲解完三个字的意思和写法后，让他们在沙地上练习，这也是让他们来小河边集合的原因。当然，如果足够有钱，确实是可以用纸张来练习写字，可问题这里全部都是穷人家的孩子，一张羊皮纸的正常价格是三十八枚铜币……除了少部分极有钱的贵族，没有人愿意一开始学字就用羊皮纸来练习。

等到中午的时候，所有的孩子们都已经掌握了三个字的意义和写法，梁立冬让他们下午抽时间自己练习熟悉后，宣布解散。

这时候上山采石的青壮劳力们都已经回来，他们将石料倒在村中心的平地上，形成了一座小山丘。吃了自带的干粮和井水，再经过短暂的休息后，他们就开始打起地基。一幢房子能不能建好，就得看地基打不打得牢靠。一些年纪略大的学生并没有急着回家，而是跟着这群大人们一起帮忙建造神殿。

这时候自然有大人们问他们学习的情况如何，这几个孩子将梁立冬的要求说了出来，若是以前其它人要求他们的孩子天天洗澡，饭前饭后洗手，这些成年人不啐一口，再骂死那个人才怪：你们那个人见过穷人家的苦孩子一天洗一次澡的。

但梁立冬不同，他可是牧师，是施法者，比贵族还要高贵的特殊群体，而且最重要的是，现在他们的孩子开始识字了，以后也就就能勉强算得上是半个‘学者’，不再是苦哈哈的贱民，学者有学者应该遵守的礼仪，从现在开始练习最基本的礼节，是应该的，必须的，这说明牧师大人没有随意糊弄他们，而是在很认真的教导孩子们。

这个世界没有‘投之以李，报之以桃’的说法，但他们明白，文字不是有钱就能学到的，牧师大人愿意教，那就是渥金女神的恩赐。况且如果自己到城里去学习文字，一百个字得收一枚金币，而且还不包会，更不教你怎么书写，只教你认，就算你认不住，也不关他们的事情。

牧师大人要教孩子们54o个文字，换算成金币，就是5金4o银，这个数额，他们一个村子所有人不吃不喝干上一年未必凑得出来。瑟里村的村长把他家的上等野兽皮卖掉，倒是能换不少金币，可那是他几十年的积累，可以说是用命换来的东西，他不太舍得换成钱。

既然牧师大人如此慷慨，那他们只有出死力把神殿建得好好的，才能勉强报答这个恩情。

梁立冬并没有觉得自己有多慷慨，在玩家们看来，只是简单的识字教程并不值多少钱，对他们来说，真正值钱的是各种战斗技能，天赋，或者是魔法，以及人物经验……教导学生能获得人物经验，其实这是双赢的事情，对于玩家来说，人物经验可要比那点小钱重要多了。

吃过午餐的时候，梁立冬向村长问道：“老里德，能不能把凯尔借我用一下午，我打算去冬风城一趟，买一些必要的魔法炼金物品。”

在游戏中，冬风城毁于玩家之手，因此梁立冬虽然听闻过冬风城大名，但并没有去过。

“贝塔阁下，凯尔现在是你的学生，学生为老师效力是天经地义的事情，有事你尽管差遣他，我无权过问。”

凯尔嘴里一边嚼着梁立冬做的蛋蒸肉，一边使劲点头，作为一个活泼的男孩，他自然是希望能到处游玩的，只不过每次进城都要交一次人头税，这让他不爽，所以如果没有事的话，就鲜少进城，不过如果是跟着老师去的话，就不用交人头税了，那些守城门的兵痞子欺软怕硬，他们敢收普通平民的钱，但如果是遇到佣兵，职业者，以及施法者，屁都不敢放一个。

“嗯，顺便叫上贝琳吧。”梁立冬想了会说道。

刚才他在教孩子们识字的时候就现了，凯尔是所有孩子们中最聪明的，字一认就会，而且书写也很容易就上手，贝琳差点，但和其它孩子相比，也算是鹤立鸡群，很有培养价值。如果把这两个孩子培养成渥金女神的信徒，一来他可以得到系统给予的虔诚值，可以用来兑换低等神术，另一方面可以得到两个帮手，帮忙打理神殿中的琐碎事情。

“好，我现在就去叫贝琳过来。”凯尔把剩下的面包塞进嘴里，然后一抹嘴，就跑出了门。

“贝塔阁下……”老村长犹豫了一会，有些为难的样子，最后还是说了：“如果你在冬风城里遇到不方便处理的事情，可以去东区的黑铁酒馆，找一个叫做‘铁钩’的老头子，他身手不错，以前也是个职业者，只要给上足够的钱，他什么事情都愿意做。”

梁立冬抬起头来，看着老村长，有些不解地问道：“你为什么要突然和我说这些东西？”

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