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第639章 府考国考道考（第1页）

且说这边陈靖离了家园，找的理由是感应到了筑基机缘，要前往东土。

陈符师也没有什么好劝说的，只能嘱咐陈靖小心，并为其绘制符箓，兑成灵石，好出门在外，不受钱财所扰。

陈符师早年就是一阶上品符师，后面技艺又有精湛，已经可以绘制一阶极品符箓，尤其水系符箓，已经有筑基气象了。

这种极品符箓，一张就能卖八十到一百多下品灵石不等。

加上这些年积攒的家底，为陈靖又淘兑得一套飞针法器，一面焰光旗，用作护身之用。

如此这才亲自送其上了宝船，走水路，从海入江，一路至于东土。

至于地方，渊柳大士已经给安排好了，就在云国，毕竟云国已经被林东来渗透成了筛子。

那云国之中，如今已经有许多社庙神祠。

这些祠庙，供奉神灵不一，但本质都是林东来的化身神像。

当年篡改伪经，编造野史演绎，加上阎浮净土真君，以及诸多净土天众，随形赴感，救苦救难，却是实实在在，在这片地方留下了信仰。

乃至于现在还成立了一支宗门，叫做［净土派］，就在云国之内，主张死前念动净土名号，得清净超脱，如此便有普渡金船来接引。

但其实接引走的是他们的执念，让执念在净土幻境中循环往复重复生前的生活。

毕竟林东来目前还没胆子和地府争夺魂魄。

数目少还好说，跟魔道炼魂幡差不多。

但这是属于私立轮回秩序，涉及到了阴山大帝的根本权柄，动不动就涉及几万几百万的生魂投胎转世，就跟凡人起义，那土匪寨子还能容忍，建制称王哪里能忍？

不过等幽阳大士成就金丹，又或者水月洞天恢复大半功能，可以单独于天地之外自成循环的时候，再私设轮回，阴山帝君便也管不着了。

净土派内有分成几种派别，一种是持咒净土，声称只要持咒就能积攒咒力，咒力足够多，就能形成法力、神通，死后咒力可以接引魂灵入普渡金船，进入净土。

一种是心游净土，要顿悟经义，通过顿悟，就能沟通净土，不用死，就能在净土游历，也不用辛苦持咒，是心至净土，则身至净土。

还有一种是不倒转净土，是正经的修行派，讲究既悟又修，看到了净土，游历了净土之外，还修持现实中的种种功法，认为净土法门只修持性功，不修持命功，到了真正的净土世界，也难以保证长久的快乐，还会倒转回来。

当然都是净土，不倒转净土，肯定比普通的，低级的净土高级。

乃至于虽然都是净土，他们却把净土分出好些个层次，不肯和其他派别的净土在同一层。

但就是因为他们的理论分出三家，乃至于更多家，所以适配各种人。

穷苦人家持咒净土。

那些读书人，喜欢玄之又玄的，就修心游净土，可以精神入虚空藏世界，再从虚空藏世界入阎浮净土。

还有那些实修的练气士，便修不倒转净土，本质就是借助净土，过滤掉那些虚空藏中垃圾的道行知识，参悟自己想要的道行知识，筑基无望，且没有福地洞天可以转劫，希望能借助阎浮净土转世重修，积累得多了，再证筑基、紫府、金丹。

如今云国之中，甚至许多达官贵人，都对净土法门，推崇备至，每日坐忘无我，只为游历其中，享受极乐。

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