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蚁之天人(第1页)

其实,我忘了从什麽时候开始,我已经很懒得打字,写字,只是,我刻意逼自己或多或少要写一点东西,无论是什麽,或者自己正好看到的,觉得不错的,看一下记一下。

如没错,从无界之后应该是到了空无境界,明白了空无,反而生出一种智慧,这智慧偏向只是了然在心而无语的境,空无不是空无,不是没有没了,而是“足”足知、足够了解明白、足以了、足心,偏知足又不是知足,哈哈!很难形容属於我到达的境界,或拥有的境界,境界实体化,心思自有一息气质世界。

...

处在一个诱惑不断及竞争残酷的世界,如何驾驭?抒导?破除?越?或沉沦了、或跟着凡夫俗子动物一生了、或得过且过,有你无你都没影响的,一如蚂蚁那麽多时,你是不是大蚂蚁又有何差别?没有差别,而人的分野是知道蚂蚁跟人是同类,除非越人的惯性,否则人跟蚂蚁还真的是相同的,工作吃着,没了,消失了,换另一批人一批蚂蚁罢了,人跟蚂蚁也可以用细菌及有活的尘埃取代。

普遍的生命存在一种天性活着最重要,导致坏生命也是同理,好比人生病了,而病之生命需要活着,病就跟人彼此是敌对了,人跟病都要活,只有消灭病,人才能感到快乐。阿?我随意打打字的,今天与渖阳出生的客户,听她说话,她习惯防人一下,后来她说因为我们习惯认知法律,大抵上有信任默契,但她们不行,因为她之前就是这样被骗过。

环境造就出什麽人,她在成长,学习,适应不同地方的风俗及居民,我来不及告诉她,其实背后的细节是温馨之心才有自由自在,然而有好几个意识的我,又如何解说狂月是我,王风是我,逍遥王也是我..,被我一点一滴一天又一天的,慢慢出现彼此独立的意识,好比现在的我是夜神,与白天的战神我不同,与午后的凌渡者又不同,我知道我的心情、意境、境界、言行举止.....都不太同了,如同你可以滔滔不绝的说话也可以安安静静一整天。

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罗马文豪西塞罗的一句名言:「哲学是人生之导师,至善之良友,罪恶之劲敌,假使没有了哲学,人生又值得什麽??

西塞罗(罗马共和国晚期的哲学家、政治家、律师、作家、雄辩家)有学者认为,文艺复兴在本质上是对西塞罗的复兴。

西塞罗的影响在启蒙时代达到了顶峰,受其政治哲学影响者包括洛克、休谟、孟德斯鸠等哲学家。美国国父亚当斯、汉密尔顿等人也常在其作品中引用西塞罗的作品。

西塞罗深远地影响了欧洲的哲学和政治学说,并且至今仍是罗马历史的研究对象。

哲学何以是罪恶之劲敌?个人以为哲学有偏向善思之精神或意志,或心灵圣洁或高傲或崇高而不屑罪恶之行为。

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没什麽精神,如同门口窗外雾朦般的空,现虾米网完全无法使用,呵呵网跑不动,如有些梦实在遥远,如同未来万年观,远了。

在看“..所以我的人生观,就是我常说「生命的意义,是创造其宇宙继起的生命。生活的目的,在增进我人类全体的生活。」这句话就是说:宇宙间一切新的生命,皆要由人来创造,亦要由人来决定。

而国家的命运更要由我全国国民之本身来创造来决定,自无疑义。一八四二年以来,各种不平等条约的订立,致我国家民族於衰败与奴辱者,由我国民自启之;而今一切不平等条约废除,使我国家民族获得平等与自由者,亦由我国民自得之。

人生的意义之伟大和国民力量之雄厚,有如此者,我们可以不自勉自重自立自强麽?我深信我们今日之民族的复兴,和国家的富强,是决无问题。而且从此以后,凡违反民族利益,背逆时代潮流的武力割据,和封建反动势力,不只没有徼幸的可能,而且没有在的余地。..”─《中国的命运》1943年的蒋中正

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维基百科,自由的百科全书上指“思想家,研究思想、思维和思考模式并且形成思想体系的人。”

也有人说世界十大思想家是“孔子(前551-前479)。中国思想家、哲学家、教育家。其学说对中国四千年的封建文化、思想以及对世界文化、思想影响极大。

柏拉图(前427-前347)。古希腊哲学家、思想家。其哲学思想对世界影响很大。

亚里斯多德(前384-前322)。古希腊哲学家、思想家。马克思称他是古希腊哲学家中“

汤玛斯(1226-1274)。义大利神学家、经院哲学家。哥白尼(1473-1543)。波兰思想家、天文学家,日心学说的创始人。弗兰西斯、培根(1561-1626)。英国思想家、哲学家。马克思称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。牛顿(1642-1727)。英国物理学家、哲学家、思想家、数学家。伏尔泰(1694-1778)。法国启蒙思想家、作家、哲学家。主张资产阶级的自由平等。康得(1724-18o4)。德国哲学家、思想家。反对封建特权,主张平民应受尊重。达尔文(18o9-1882)。英国博物学家、思想家,进化论奠基人。

以我而言,都不对,可见道不同就不谈了,世人容易无知,就不参与无知之事了,只是刚刚看到,要定义思想家简单,但如同我的绝世之傲,去定义大蚂蚁做什麽呢?哈哈!菁英蚂蚁又如何?人如蚁,思想家也是蚁罢了。

舞雩说道“.....一般人无法分辨思想家。

也就是因为,思想家必须是那个『站在系统之外的人』,所以一般人想为思想家下定义,用现有系统的条条框框,框住『思想家』这个名词,订下一个易於分辨的绝对标准,是会觉得有困难的。

因为打算使用系统,来框住制定系统的人,这本身就已经是不合理的了。

所以,我也只能说,一个人是否是思想家,并非普通人根据某些既定的标准,就可以轻易判定的。

一般人说某人是否是思想家,常常都是以这人对於后世的影响来论断,但那只是『结果』而非那人的『本质』。

一个能够确实分辨出思想家的人,他自己本身也起码要能『看』得见,对於系统外的那个世界,多少有些认识才成。

而不同的思想家之间,彼此对於思想家的定义,也多少都会有所不同。”见字微笑!快乐吧!

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