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第18部分（第2页）

相对于大家闺秀如苏蕙，窦滔也许更喜欢可以取悦他男性本能的赵阳台，如果说苏蕙的才华横溢，精明内敛让他感到敬爱的同时也感受了压力，那么在善于歌舞轻俏美丽的赵阳台这里，那份压力得了宣泄与释放，他感到了自信。

“敬”里面没有占有，而男人只有想征服你，才会具有爱的可能

身边有个朋友，典型的女强人，美丽强悍，事业有成，家庭幸福，她以为人生至此足矣，结果突然有一天发现老公跟自己家的保姆好上了，差点疯掉，她就是无法理解，那个跟她天差地远的女人怎么会抢走了男人的心。

“在你面前，我总是感到压力，而在她面前，我感到了自信”——男人如是说。

4。保卫战

无论什么原因，窦滔还是背叛了，面对第三者该怎么办？——女人们面对“小三儿”时往往有三种态度：要么是黛玉，黯然神伤自我折腾；要么是宝钗，把那个女人请到自己家里来，给自己男人难堪；要么是凤姐，跟那个女人斗个你死我活，为难那个女人——苏蕙选择了最后一种。

可惜，不知道是不是读书多了，她有凤姐的经纬，却没有凤姐的韬略。

凤姐知道老公偷娶了二房，先是按兵不动，等贾琏出差去把尤二姐接进贾府，腾出厢房按照正房的装饰一并收拾出来给这位小三儿住，又领着见了老太太太太，“合家之人都暗暗纳罕的说：〃看他如何这等贤惠起来了。”　——她先稳住人心，得了好名声。

然后，外面待尤二姐自不必说得；只是心中又怀别意。无人处只和尤二姐说：　“妹妹的声名很不好听；连老太太；太太们都知道了；说妹妹在家做女孩儿就不干净；　又和姐夫有些首尾；‘没人要的了你拣了来；还不休了再寻好的。我听见这话；　气得倒仰；查是谁说的；又查不出来。这日久天长；这些个奴才们跟前；怎么说嘴。我反弄了个鱼头来拆。”说了两遍；自己又气病了，茶饭也不吃；除了平儿；众丫头媳妇无不言三语四，指桑说槐；暗相讥刺。”——把她淹没在众人的口水里。。　最好的txt下载网

十八。苏蕙：因为失去，所以得到（4）

并且，瞒过了自己的丈夫——“尤二姐便淌眼抹泪，又不敢抱怨。凤姐儿又并无露出一点坏形来，贾琏来家时，见了凤姐贤良，　也便不留心。”《红楼梦　？　六十九回》）

相比之下，苏蕙量级显然不够：“苏氏知之；　求而获焉；　苦加捶辱；　滔深以为憾”，她知道了丈夫背叛，也把那个“小三儿”接进了家，可是没有象凤姐一样稳住人心，瞒过老公，却明目张胆地“苦加捶辱”，这是走差第一步。

那个时代，女人嫉妒是头等的大罪，丈夫是可以拿着这个休掉你的。太过于执着于理想爱情的苏蕙却不明白，一味把嫉妒的愤怒宣泄于那个夺走丈夫心的女人身上，而她不是凤姐，赵阳台更不是“尤二姐“。

二姐善良温和，不敢告状，但是赵阳台并不好惹：“阳台又专伺苏氏之短；　谗毁交至；　滔益忿苏氏焉”——在丈夫面前告正夫人的状，而那个当初信誓旦旦的男人“益忿苏氏焉“——苏蕙输定了。

有时候会很好奇，不怎么识字的凤姐哪里来的这么多沟壑谋略，反而饱读经史的苏蕙做错了一步又一步，后来才明白，也许是因为凤姐不爱吧，贾琏那样的男人不可能懂得“爱“字，而凤姐这样的女人，亦无法延伸那个情字，但这并意味着她允许背叛，很多时候是女人的尊严问题。

在日常生活中遭遇背叛的时候，我们常常痛苦愤怒，那个时候是分不清这种情绪里面包含着什么的——但是笔者是这样想的，如果你更多是伤心，那证明你是爱这个男人的；如果你更多是愤怒，你只是为自己的尊严罢了；如果你是绝望，那是来自于美好爱情的理想幻灭，很多时候，背叛所带来的负面，并不一定是因为有爱的。

凤姐是不爱的，她是为了保住自己的地位和尊严，所以冷静理性，计谋百出。而苏蕙更多的可能是对于窦滔背叛誓言的一种失望与伤心，她是爱他的。爱会让一个冷静的人变得愚蠢，因为人在某种情绪里会失去理性和判断，也就因此，智慧如她在这场爱情保卫战里显得如此笨拙。

但是，我总这样想，本来就不曾拥有，最后也就说不上失去。

5。璇玑图

跟朋友闲谈，没想到没怎么经历世事的她们对爱情是那样清醒，甚至是绝望的——跟几年前的自己如出一辙，可是现在自己年纪大了，反而浪漫地乐观起来，——也许每个人在遇到那个真正对的人之前，心情总是要迷茫而悲观一些的。

反过来讲，那些绝望的筒子们其实都曾经对爱情抱着美好的幻想，而当一切被撕裂的时候，他们会产生强烈的幻灭感，甚至自毁与自虐的冲动——

“及滔将镇襄阳；　邀苏氏同往；　苏氏忿之；　不与偕行”。（《文选？别赋》李善注引《织锦回文诗序》）

窦滔对她总是敬重的，因此要奔赴襄阳的时候还想带着自己这位多才精明的贤妻，可是苏蕙拒绝了。

因为真诚地爱过，认真地相信过，那个男人的背叛才显得如此不可忍受——虽然那是一个可以公开纳妾的时代，但毕竟曾经山盟海誓忠贞不渝，现在却坐拥另外一个女人邀请同行，让她情何以堪？

爱情理想破灭了，因此苏蕙宁愿忍受孤独地煎熬也不愿意接受妻妾同存的侮辱，虽然去了依然是正妻，依然有名分，依然维护体面，但是她选择了尊严地拒绝，她以为自己可以守卫着曾经被背叛过的理想和爱情，伤痕累累地支撑下去——很快，事实就证明这种典型的爱情理想主义式地选择是如何地错误。　电子书　分享网站

十八。苏蕙：因为失去，所以得到（5）

两晋十六国期间，虽然民族大融合让女性的地位有所提高，但是依然处在一个男尊女卑的社会系统里，同时，由于战乱的频繁，很多妇女的命运更加悲惨，这个时候苏蕙选择了孤独自守，其实是自己找了一条慢性自绝之路。

“滔遂偕阳台之任；　断苏音问。”——窦滔跟小三到了襄阳，并跟她断绝音信。（《文选？别赋》李善注引《织锦回文诗序》）

那个时候她才二十多岁，名门闺秀知书达理之人，失去了丈夫，一个人面对孤灯于日日夜夜，为了那份理想的坚持，不能退出亦不能再嫁，成了事实上的守活寡者——

《烈女传》曾经记载了这样故事，一个妇女青年守寡；　至老忠贞守一，　人们为她立了贞节牌坊。临死前大家都在她面前称赞。她的鼓德高风。她从枕下掏出一包麻钱；　倒在炕上；　每一个麻钱都磨得光亮。人们莫名其妙。此老妇说青年守寡；　白天上事公婆；　下抚子女；　强为笑颜。每到黑夜；　不能人眠；　而长夜漫漫；　难以挨到天明。她便把麻钱朝地下一撒；　然后一个一个去摸；　到如数摸够；　也便天亮。借此以消长夜之孤寂与烦燥。几十年守寡；　岂是轻易度过故她反复叮嘱；　有年轻而不幸丧夫者；　千万不可守寡。

这个女人守寡还有理由，至不及还能混得一贞节牌坊，苏蕙守寡有什么意义？她的丈夫还活着，她守贞也不会受到人们的赞扬，但是她的教养也不可能让她复有他想，而生命这样漫长，日子还要一天天地熬的，怎么办？

幸亏，她读书识字，也幸亏，她女工娴熟，这样寂寞苦守的日子，她至少可以记忆，可以把思念与痛苦化作文字宣泄在那条织锦里——《璇玑图》中差不多每一个字都要在顺念、倒念中能合于句子；　在纵横交叉点上或转折处的字都要作几个字用而均能谐调顺当；　又要考虑句子长短及押韵；　这当中的难度；　实无法估计—?

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